تبلیغات
صراط - مطالب احکام شرعی
"با هر گناهی که انسان انجام میدهد عقلی از او جدا می شود که دیگر برنمی گردد ............ وقتی بنده گناه میکند به سبب انجام آن گناه, علمی راکه یاد گرفته بود , فراموش می کند.......... حسن خزّاز ، از امام رضا ( علیه السّلام ) شنیدم كه فرمودند : بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجّال بیشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حقّ و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود. ( صفات الشیعه ص 8 ) ...........همیشه می توان تولدی دوباره داشت"

خطبه غدیر دریای معارف است. چه می‌خواهی كه در این خطبه نباشد. توحید و خداشناسی، نبوت، امامت، معاد،ولایت،عرفان، فضیلت،نصیحت،سیاست، مردم، عشق، عاطفه...

آخرین پیامبرخدا صلی الله علیه وآله كه آیینش كامل‌ترین دین و آیین است، مهمترین و آخرین توصیه‌ها و والاترین معارف را در قالب رساترین كلمات كه خطبه غدیر نامیده شد، بیان نمود تا سندی برای هدایت بشریت باشد.

خطبه غدیر خلاصه و چکیده بیست و سه سال نبوت پیامبر است. مجموعه‌ای عظیم از معارف است که دریای نبوت و ولایت را به آسمان بی‌انتهای توحید متصل می‌کند.

در این خطبه شریف خداشناسی و معرفت به پروردگار عالم با زیباترین عبارات و كلمات، شناخت پیامبر و امام، با مستحكم‌ترین استدلال‌ها و واژه‌ها بیان گردیده و صراط مستقیم و راه هدایت و سعادت بشر، با روشن‌ترین بیان، توضیح داده شده است. هرکه می‌خواهد ولایت را بشناسد و از مقام و جایگاه مولا آگاه شود، باید خطبه غدیر را بفهمد و درک کند.

خطبه غدیر، عامل افتخار و مباهات است. شنیدن توصیف جان از زبان جانان، پرنده روح را آنچنان به وجد می‌آورد که می‌خواهد قفس تن را بشکند، به آسمان رود و عشق را طواف کند. آنچه كه در توصیف پیشوای مومنان در این خطبه آمده، شراب طهوری است كه ولایتمداران را مست عشق مولایشان كرده و دل‌هایشان را به محبت مولایشان محكم‌تر خواهد نمود.


از سوی دیگر درک و فهم خطبه غدیر عاملی برای شکر و نشاط است. با تامل در آن، حس شکرگزاری عجیبی به انسان می‌دهد که در پرتو آن هیچ کمبود و نقصی را احساس نمی‌کند به گونه‌ای که اگر تمام دنیا را هم از او بگیرند باز هم سجده شکر بر آستان پروردگار می‌گذارد که الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی ابن ابی طالب.

چه لذتی بالاتر از اینکه مولایمان علی علیه‌السلام باشد.کسی که قلبش لبریز از محبت علی علیه‌السلام است چه غم دارد. با علی بودن به تمام عالم می‌ارزد. اصلا عالم ارزشی ندارد که در مقابل با علی بودن قرار گیرد.


ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی،  وقف، 
برچسب ها: خطبه غدیر، عید غدیر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 8 مهر 1394 | توسط : حسین ژولیده | نظرات()
حد واقعی حجاب شرعی
همیشه وقتی درخصوص حجاب بحثی مطرح میشود ناگهان ذهن به تقابل دوگروه در جامعه در خصوص حجاب متبادر میشودگروه اول افراد اخلاق مدار  پایبند به قانون و شرع در خصوص حجاب و گروه دوم افرادی که خط قرمز اخلاق و شرع و قانون را زیر پا میگذارند و بی حجابی میکنند ؛البته در نگاه اسلام و چهار چوب قانون و اخلاق افرادی که حجاب را رعایت نمیکنندهم درنگاه دیگران وهم  در وجدان خودمحکوم هستند اما به جهت هواهای نفسانی وشایدغفلت ازفطرت الهی خودبه این گناه آلوده کننده ی جامعه و خانواده تن درمیدهند، اما بحث حقیردرخصوص مطلب دیگری است که من باب تذکربه گروه اول که  در حفظ عفاف و بنیان خانواده کوشاهستندعرض میشود؛ مسائلی که بنده متذکرمیشوم از باب فراموشی نسبی خیل عظیم این گروه بانوان است که البته متاسفانه رسانه ی ملی به عنوان یک رسانه ی اسلامی دربه فراموشی سپرده شدن این مطلب کمال اقدام را انجام داده است وبه نوعی به صورت عرف در آورده است البته خواهیم دید که این عرف، عرف غیرشرعی و دینی است وبه هیچ وجه مورد قبول دین نمی باشد.
اما مساله: در خصوص حد حجاب بانوان است که مراجع معظم تقلید به وضوح به آن اشاره کرده اند که مقدارواجب پوشش صورت برای بانوان در مقابل نامحرم به مقداری است که انسان در موقع وضو صورت را میشورد یعنی از محل روییدن مو تا چانه و همچنین واجب است که از باب مقدمه زن مسلمان مقداری بیشتر از این قسمت ها را بپوشاند{1} .خب ممکن است خواننده ی محترم بگوید که این حرف تازه ای نیست واغلب این را شنیده ایم وعمل هم میکنیم درجواب بایدعرض کنم که درست درهمین جا غفلتی عظیم صورت گرفته است که بانوان محترم از آن غافل شده اند وحتی برخی از اهل علم هم به این مطلب توجهی نکرده اند.
اما آنچه که موردغفلت واقع شده است آن است که خانم ها از تعبیر چانه معنای غلطی میفهمند یعنی که بانوان قسمت زیرین چانه را هم به عنوان اینکه جایز است در مقابل نامحرم پیدا باشد نمی پوشانندوشاید اصلا توجهی هم ندارندکه قطعا به نظر همه ی مراجع معظم تقلید این کار خلاف شرع است و خانم در این خصوص مرتکب معصیت می شود، به یاد دارم زمانی مقنعه هایی بود به نام چانه دارکه خیلی از افراد ازآن استفاده میکردندوخب پوشش اسلامی را رعایت میکردنداما کم کم با توجه به کارغیر فرهنگی رسانه ی ملی در نشان دادن خانم های بازیگری که روسری خود را گره میزدند به زیر گلو ویا نشان دادن استفاده از روسری های به اصطلاح شالی ؛که در هر دو نوع متاسفانه زیر چانه وحتی مقداری از گردن هم پیدا بودوبعد از مدتی برای خانم ها ملکه شد که این قسمت را لازم نیست بپوشانند البته خیلی از خانم های محجبه و متدین به این مطلب توجه داشته ودارند وبه سبب رعایت همین مطلب صورت خود را بیشتر نیزمی پوشانند که از باب مقدمه ی واجب کاری است صحیح ومستحب .
ای کاش در رسانه ی ملی کارشناسی خبره ودقیق وجودمیداشت که مدیران رسانه ی ملی را در این خصوص آگاهی میداد و یا حداقل ناظرین تولید به خوبی آموزش میدیدند که شاهد این فرهنگ سازی غلط وغیر اسلامی در تنها کشور شیعه در جهان  نمی بودیم.
{1}{عروة الوثقی جلد دوم صفحه 319}





طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: حجاب، چانه، صراط، رهروان ولایت، بانوان محجبه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 28 بهمن 1392 | توسط : علیرضا پاک نژاد | نظرات()

در روزهای اخیر شاهد شروع سریال های مختلف از شبکه های سیمای جمهوری اسلامی ایران هستیم ؛ از جمله ی آنها میتوان به سریالی به نام(سرزمین کهن) اشاره کرد ، ظاهرا این سریال مربوط به دوران رژیم طاغوت است که در آن به استبداد دستگاه حاکمه و هم چنین مبارزات مردم و اعتراض به رژیم فاسد شاهنشاهی و وقایع آن دوران اشاره دارد که فیلم از این جهت  داراری بار ارزشی است و قابلیت تحسین دارد ؛ اما آن چه که باعث تاسف و تاثر است و حتی در همین چند صحنه ی کوتاه آغازین سریال و هم چنین تبلیغات آن مشاهده میشود آن است که اکثر بانوان بازیگر در این سریال حجاب اسلامی ندارند و موهای سر آن ها در مقابل دوربین نمایان است و البته تفاوتی بین بازیگران پیر و جوان هم وجود ندارد و همه در این کار خلاف شرع و البته به دستور کارگردان سهیم هستند واضح و روشن است که طبق نظر قاطبه ی  مراجع معظم  تقلید(دامت برکاتهم) نگاه کردن به عکس و یا فیلم  زنی که انسان او را میشناسد و او حد حجاب شرعی را رعایت نکرده باشد حرام است(1) حتی اگر خانم از کلاه گیس هم استفاده کرده باشد باز هم حرمت آن واقع است (2) والبته مساله ی ما نپاه کردن مخاطبین است در ساخت آن که قطعا فعل حرام رخ داده است و جز انچه هست به مطلب دیگر تعریض نمیکنیم در ضمن  اگر افراد یک مطالعه ی اجمالی نسبت به احکام دین داشته باشند به خوبی متوجه میشوند.
متاسفانه بعد از پخش سریال( کلاه پهلوی) با توجه به عدم اهتمام به مسایل شرعی در آن ، راه جدیدی برای برخی از کارگردانان باز شده  است که آنها هم به راحتی بتوانند به اهداف غلط خود برسند و فرهنگ غیر اسلامی و منحط را ترویج دهند البته همه میدانیم که صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران نجیب ترین و سالم ترین رسانه ی دنیای امروز است و علت آن وجود چهار چوب اسلامی است و اگر این چهار چوب به هر روش کمرنگ شود  از نجابت رسانه می کاهد و آن  را به ابتذال می کشاند .
سوالاتی در خصوص ساخت و تولید این سریال ها مطرح میشود :آیا در هنگام ساخت ناظر تولید وجود ندارد؟اگر وجود دارد اثر را از چه جهت بررسی میکند؟آیا ناظر تولید نسبت به مسایل شرعی (البته تنها در خصوص فیلم سازی حلال)احاطه دارد؟ آیا حتی بعد از مراحل تولید نظارتی بر محتوا و شکل سریال صورت نمیگیرد؟اگر همه این مراحل وجودارد چرا نتیجه میشود سریال هایی مثل کلاه پهلوی و سرزمین کهن؟
به نظر میرسد از دوحال خارج نیست یا افراد نسبت به مسایل آگاهی ندارند و جاهل هستند(از مسئولین اصلی گرفته تا افراد مرتبط با خود سریال) و یا خدای نخواسته افرادی هستند معاند و مغرض با اسلام و اجرای اسلام حقیقی و  در صدد ایجاد انحراف در جامعه اسلامی (نستجیر بالله )
در هر دوصورت بر مسئولین رسانه ی ملی واجب  است که نسبت به اصلاح و عدم پخش این گونه سریال ها اقدام کنند و به اسم حمایت از هنر و هنرمندان  از این گونه فعالیت ها حمایت نکنندو در مقابل عمل غلط موضع درست اتخاذ کنند و متاسفانه این روند اگر عادی شود قطعا اثر آن در جامعه خواهد بود و کم کم  شاهد هستیم در شبکه نسیم زنان و دختران بی حجاب را به راحتی نشان میدهند ؛ در پیام های بازرگانی هم که بانوان نقش ابزار تبلیغاتی پیدا کردند و البته عادی شده است......اینها ثمره ی عدم توجه به نکات شرعی است.
همه میدانیم  که  در روز قیامت باید در محضر عدل الهی پاسخگو باشیم والبته پاسخگویی مسئولینی که نسبت به فرهنگ و عدم انحطاط جامعه نقش اساسی داشتند و در این امر کوتاهی کردند قطعا مشکل است و در روز جزا جز شرمندگی و حسرت چیزی برایشان نمی ماند .
در انتها حقیر به عناون یک مسلمان ایرانی ، یک استاد حوزه ،  یک معلم  به جناب آقای ضرغامی رئیس رسانه ی ملی عرض میکنم اگر شما نسبت به این قبح شکنی ها وساخت این سریال ها اقدامی نکنید این کار وزر و وبال شما خواهد بود در روز قیامت و در پنجاه سال بعدبجای اینکه بگویندخدا رحمتش کندمیگویندخدا ازسرتقصیراتش نگذردکه این بدعت ها وقبح شکنی هادرزمان مدیریت او رخ داد.                                                              اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا

1. نگاه‌کردن به تصویر زن نامحرم، حکم نگاه‌کردن به خود زن نامحرم را ندارد اما اگر تصویر مربوط به زن مسلمان و درآن پوشش زن کامل نیست باید از نگاه کردن اجتناب کرد. استفتااز دفتر مقام معظم رهبری در تهران
2. استفاده از کلاه گیس و موی مصنوعی برای حجاب مجزی نیست و موی مصنوعی نیز باید از نامحرم پوشیده باشد. استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در تهران





طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: سرزمین کهن، بی حجابی، بازیگران زن، ضرغامی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 8 بهمن 1392 | توسط : علیرضا پاک نژاد | نظرات()

سوال :برخی از بانوان بخاطر نداشتن ناخن یا زیباتر شدن آن و... اقدام به کاشت ناخن

میکنند آیا این عمل موجب اشکالاتی برای وضو یا غسلشان میشود؟

حضرت آیت الله العظمی بهجت (قدّس سرّه):

۱- شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن

او  نمى شود، چون رشد و نموّ ندارد واز اوّل این کاشتن جایز نیست، چون اضطرار ندارد.

۲- در وضو و غسل اشکال پیدا مى شود و  در داخل وقت نماز، ضایع نمودن امر واجب محسوب مى شود

و قبل از وقت نماز هم خلاف احتیاط است؛ ولى اگر این کار را کرد و هنگام وضو یا غسل امکان بیرون آوردنِ آن نبود،

باید درمسح و غسل عمل به جبیره کند.

حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه):

۱- کاشت ناخن فى نفسه اشکال ندارد و با فرض صدق زینت، باید از نامحرم پوشانده شود.

۲- در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ

برطرف گردد و چنانچه می‌داندامکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیرقابل

تحمّل همراه بوده ویا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهدسپس مبادرت به این کار (کاشت ناخن) کندو

وضو و غسل‌هاى بعدى را باید به صورت جبیره انجام دهد (یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید)؛

اما در صورتى که امکان برطرف کردن آنـ  ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند،وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدّظلّه):غسل و وضو با چیزی که مانع از وصول

آب می شود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد آرایش، مجوّز چنان کاری نمی شود.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مدّظلّه):کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو وغسل نتوانند آن رابردارند اشکال دارد

ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، ناخن مصنوعی را بردارد ووضو و غسل به نحو معمول انجام شود

  و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل به عنوان جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم کند.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه):کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو

می شود و وضو و غسل با آن باطل است.





طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: کاشت ناخن، صراط، احکام شرعی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 21 مهر 1392 | توسط : علیرضا پاک نژاد | نظرات()

مبطلات روزه

قی کردن ( استفراغ کردن)

مساله ی شرعی :هرگاه روزه دار عمدا قی کند _اگرچه به واسطه ی بیماری ناچار باشد _ روزه اش باطل است

ولی اگر بی اختیار باشد یا سهوی باشد روزه اش باطل نمیشود

باتوجه به مساله ی شرعی معلوم شد که تنها  استفراغ کردن عمدی باعث ابطال روزه میشود ولی استفراغ بی اختیار مبطل روزه نیست اما نکته ای که باید توجه شود این است که اگر چه استفراغ به صورت غیر عمدی رخ داد انسان نباید آنچه که به فضای دهان آمده است را بخورد در این صورت ( خوردن ) روزه باطل میشود





طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: مبطلات روزه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 31 تیر 1391 | توسط : علیرضا پاک نژاد | نظرات()

قسمت اول این مطلب رو از سایت گروه دانش و اقتصاد شبكه یك سیما از این آدرس برداشت كرده ام:

http://elmeghtesad.ch1.iribtv.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=338

 

لیلا شهرستانی محقق علوم اسلامی است که در امریکا زندگی می‌کند و در رشته میکرو بیولوژی تحصیل کرده است.  وی دوره لیسانس را در دانشگاه کالیفرنیا استیت یونورسیتی فولرتون در رشته بیولوژی و دوره فوق لیسانس را در کالیفرنیا استیت پالی تکنیک یونورسیتی در رشته میکروبیولوژی سپری کرده است.

در جریان تحقیقات دانشگاهی جرقه‌ای در مطالعات میان رشته بین علوم اسلامی و میکرو بیولوژی در ذهن وی زده می‌شود که باب جدیدی را در فعالیت‌های او می‌گشاید.

وی درباره فعالیت علمی خود می‌گوید: رشته تحقیقاتی من در میکروبیولوژی در مورد لاکتوفرین بود.

لاکتوفرین یک مولکول پروتئینی است که در خون ما وجود دارد این ماده در کلستروم (آغوز) شیر مادر به میزان زیادی وجود دارد. این ماده خاصیت ضد میکروبی دارد یا اینکه به مقدار زیادی جلوی میکروب‌ها را می‌گیرد. کاری که لاکتوفرین می‌کند این است که آهن را به خودش جذب می‌کند یعنی هر میکروبی که در قسمت لاکتروفرین باشد به خاطر اینکه آهن ندارد نمی‌تواند رشد کرده میکروفیلم درست کند.

 

ماجرا این گونه بود که در یکی از رستوران‌های آمریکا به نام «جک این د باکس**jack in the box**» تقریباً حدود  ۶یا ۷ سال پیش اتفاقی افتاد که عده‌ای از اسهال خونی مردند و بعد از تحقیقات مشخص شد که علت، این نوع باکتری‌هایی بوده‌اند که در دستگاه‌های گوارشی مثل روده و...؛ یعنی در بدن همه انسان‌ها هستند. ولی وقتی از طریق خوردن وارد بدن شود باعث ابتلابه اسهال خونی خواهد شد که درصد تلفاتش بالا است.



ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 25 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()
چند وقت پیش یكی از دوستانم در مورد گوشت كوسه از من سوال كرد. می گفت كه توی میدان امام حسین (ع) تهران گوشت كوسه رو رسمی می فروشند. من هم گفتم كه حرام است.
چند وقت پیش هم رفته بودم بازار ماهی فروش ها توی اتوبان بعثت و اونجا دیدم روی دیوارش كه قوانین و مقررات رو نوشته از جمله چیزهایی كه ممنوع بود عرضه گوشت كوسه بود.
تا این كه چند روز پیش كه نمایشگاه بهاره توی مصلی برگزار شده بود رفته بودم اونجا و دیدم كه یكی از غرفه ها خیلی علنی و رسمی داشت گوشت (فیله!) كوسه می فروخت. من هم عكسش رو انداختم چون برام جالب بود.
ان شاء الله كه فكری به حال این چیزها بشه.
عكس اول نمای غرفه است و عكس دوم هم كه مشخص است.


اما مساله:
ظاهرا گوشت كوسه به علت این كه پولك (فلس) ندارد محكوم به حرمت است.
موفق باشید








طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 24 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: تاتو، خالكوبی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 17 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

انكار چیزی كه به انكار این ها (رسالت و توحید )  بر نگردد موجب كفر نیست مثل انكاری كه بعضی به واسطه شبهات انجام می دهند مثل انكار برخی از شخصیت های تاریخی همچون حضرت رقیه و یا جناب سلمان و یا ... ، یا مثل مسئله معراج كه اعتقاد تفصیلی به آن واجب نیست بلكه اعتقاد اجمالی به آن واجب است و انكار برخی از موارد آن به انكار ضروری دین و ... بر نمی گردد.


ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 5 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

بحث دیگری كه در اینجا پیش می آید این است كه نجاست مرتد به چه دلیلی است: اگر ما او را كافر بدانیم و دلیل داشته باشیم بر نجاست كافر مطلقا كه هیچ و الا نجاست مرتد به2 دلیل است:



ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 4 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

صاحب شرایع الاسلام در مورد مرتد ملی می گوید كه توبه داده می شود یعنی او را نصیحت كرده و امر به توبه اش می كنند و 3 روز به او به جهت رفع شبهه اش مهلت می دهند. البته این بحث 3 روز كه در اینجا آمده فتوای مشهور فقهاست و روایاتی هم دارد و بی مناسبت نیست كه اشاره شود كه اقوالی از فقها در اینجا وجود دارد كه منظور از 3 روز مقداری است كه برای فرد امكان رجوع باشد و نه 3 روز حقیقی، یعنی 3 روز در اینجا مثال است.



ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 3 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

با توجه به مطالبی كه تا الان گفته شد این مسئله مسلم می شود كه اگر كسی ضرورتی اسلامی را از این جهت كه چون از محیط مسلمین به دور است و احكام دین را نمی داند منكر شود محكوم به كفر نیست.



ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 2 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

مرتد فطری به مجرد ارتداد كافر و نجس و زنش بر او حرام و اموالش بین ورثه تقسیم می شود و اگر توبه كند قبول می شود( نمی شود) «اختلافی بین فقهاء»   ولی باید با عقد جدید زنش را عقد كند و با اجازه ورثه در اموال تصرف كند و اگر مرتبه دوم باشد باز توبه اش قبول می شود، ولی در مرتبه سوم قبول نمی شود به دلیل آیه 137 سوره نساء.



ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()
تا اینجا به مسائلی در مورد ارتداد اشاره كرده ایم. یعنی مسائلی كه شاید برای اولین بار باشد كه در جایی آن ها را می خوانید و یا می شنوید. 
این بحث (یعنی ارتداد) جزء مباحثی است كه خیلی كم به آن پرداخته شده است و ما هم برای تولید این اثر واقعا سختی های زیادی را متحمل شدیم. 
از تهیه رفرنس و ... گرفته تا استناد به مبحثی كه سابقه ای آنچنان در اسلام نداشته است.
حالا بقیه مطلب از نظر شما می گذرد.

ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 31 خرداد 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()

ارتداد یكی از شقوق كفر است، مشخصا تعریف مرتد عبارت است از روی گرداندن مسلمان از اسلام به كفر.

كفر در لغت به معنای پوشاندن است و به همین دلیل به كشاورز كافر می گویند چون دانه را در زمین پنهان می كند. همچنین به شب هم كفر می گویند چون اشخاص را می پوشاند.


ادامه مطلب


طبقه بندی: احکام شرعی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 30 خرداد 1391 | توسط : حامد قربان زاده | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 2  صفحات :
  • 1  
  • 2