تبلیغات
صراط
"با هر گناهی که انسان انجام میدهد عقلی از او جدا می شود که دیگر برنمی گردد ............ وقتی بنده گناه میکند به سبب انجام آن گناه, علمی راکه یاد گرفته بود , فراموش می کند.......... حسن خزّاز ، از امام رضا ( علیه السّلام ) شنیدم كه فرمودند : بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجّال بیشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حقّ و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود. ( صفات الشیعه ص 8 ) ...........همیشه می توان تولدی دوباره داشت"
سومین دوره نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی

به گزارش پایگاه اینترنتی رهروان ولایت، سومین نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی با حضور بیش از ۳۰۰ مجموعه فعال جبهه فرهنگی انقلاب در ۴ بخش اصلی: رسانه های برخط، فناوری اطلاعات، نرم افزارهای چندرسانه ای و تلفن همراه، و بازی و پویانمایی برگزار می‌شود.
همچنین بخش های جانبی «سواد فضای مجازی» به عنوان بخش ویژه نمایشگاه كه شامل نشست‌ها و كارگاه‌ها، تهدیدها و فرصت‌ها، كلینیک و درمانگاه اعتیاد اینترنتی و قسمت‌های متنوع دیگر از جمله بخش های نمایشگاه می‌باشد.
گفتنی است سومین نمایشگاه رسانه‌ای دیجیتال انقلاب اسلامی از روز پنجشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۹۴ همزمان با سی و هشتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شده و به‌مدت ۶ روز تا تاریخ ۲۷ بهمن ماه در محل سالن‌های نمایشگاهی بین‌المللی شهرداری تهران واقع در بوستان گفتگو ادامه خواهد داشت.
لازم به ذکر است پایگاه اینترنتی رهروان ولایت نیز همانند سال‌های گذشته در این دوره پذیرای بازدیدکنندگان می باشد. علاقمندان می‌توانند جهت بازدید از غرفه، به بخش رسانه‌های برخط، سالن همکف، غرفه پایگاه اینترنتی رهروان ولایت مراجعه بفرمایند.
جهت كسب اطلاعات بیشتر درخصوص اخبار نمایشگاه به وبسایت رسمی سومین نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال انقلاب اسلامی به نشانی اینترنتی http://irdmfestival.com مراجعه نمایید.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 25 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

در تاریخ اسلام زنان مؤمن و فداكار بسیاری بودند كه با حضور فعّال در صحنه‌های حسّاس سیاسی و اجتماعی، مسیر تاریخ را تغییر دادند. از جمله این زنان، حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) بود كه با حضور در نهضت كربلا، مسؤلیت بزرگی را بر عهده گرفت.
زینب كبری(سلام‌الله‌علیها) تحت تربیت پدر و مادری هم‌چون امیرالمومنین و فاطمه زهرا(علیهماالسلام) و با شایستگی و استعداد ذاتی كه از آن بهره‌مند بود به مراتب عالی‌ از فضائل و كمالات انسانی‌ دست یافت. او همانند پدر و مادرش جامع همه كمالات و صفات پسندیده بود. سخنرانی‌های‌ او در كوفه و شام خاطره خطبه‌های‌ پدرش امیرالمومنین(علیه‌السلام) را در یادها زنده كرد.

زینب كبری‌(سلام‌الله‌علیها) یكی‌ از محدثان و راویان حدیث به شمار می‌آید و در سنین‌ كودكی‌، در حالی‌كه بیش از پنج یا شش سال از عمرش نمی‌گذشت، خطبه مادرش حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را با آن مضامین بسیار بلند و عالی‌ شنید و برای‌ دیگران نقل كرد.
«عبدالله‌ بن‌عباس» شاگرد برجسته امیرالمومنین(علیه‌السلام) و مفسر قرآن كریم، خطبه فدك حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را از حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) نقل می‌كند و از آن بانوی‌ بزرگ با عنوان «عقیلتنا؛ عاقل و دانای‌ ما» یاد می‌كند.[۱]

حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) از جنبه عبادت در حدّی‌ بود كه در دوران اسارت و سخت‌ترین شرایط جسمی‌ و روحی‌ كه ممكن است برای‌ یك انسان پیش آید، شب زنده‌داری‌ و نماز شبش‌ ترك نگردید،[۲] در حالی‌‌كه در شرایطی‌ به مراتب آسان‌تر و سهل‌تر از آن انسان‌های‌ معمولی‌ قادر به حفظ برنامه‌های‌ عادی‌ و معمولی‌ زندگی‌ خود نیستند. عبادت و اطاعت خدا، حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) را از مصادیق روشن و بارز این حدیث قدسی‌ قرار داده بود كه خداوند متعال می‌فرماید: «ای‌ فرزند آدم! من به هر چه بگویم باش، موجود می‌شود، در آنچه به تو دستور داده‌ام از من اطاعت كن تا تو را آن‌گونه قرار دهم كه به هر چیز بگویی‌ باش، موجود شود!».[۳]
حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) نیز بر اثر عبادت و اطاعت خدا به مقامی‌ رسیده بود كه از ولایت تكوینی‌ برخوردار بود.
روایت شده كه آن حضرت پیش از سخنرانی‌ خود در كوفه به مردم اشاره كرد، با آن اشاره نفس‌ها در سینه‌ها حبس شد و زنگ‌ها از صدا باز ایستاد.[۴]
در یك كلام حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) به حق، زینت پدر، آن شخصیت یگانه تاریخ بود، همچنان كه خداوند این نام را برای‌ او برگزید.[۵]

حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) از نظر روحی‌ و قدرت تحمل در حدّ عالی‌ و درجات بالا قرار داشت. او از جمله شخصیت‌های‌ نمونه و منحصر به فردی‌ است كه مادر گیتی‌ از آوردن امثال آن ناتوان است؛ ولی‌ این مسئولیت پیام‌رسانی‌ عاشورا به قدری‌ خطیر و بزرگ بود، كه حتی‌ شخصیتی‌ به‌سان حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) نیز برای‌ انجام آن نیازمند آمادگی‌ قبلی‌ بود. بر همین اساس به نظر می‌رسد، زینب(سلام‌الله‌علیها) از همان دوران كودكی‌ تحت تربیت پیشوایان معصوم(علیهم السلام) به تدریج برای انجام چنین وظیفه خطیری‌ آماده می‌شد.

وی‌ نزدیك رحلت پیامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) خدمت جدّ بزرگوارش، عرض كرد: «ای‌ رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دیشب خواب دیدم، باد شدیدی‌ وزیدن گرفت و همه دنیا را تاریك و سیاه كرد. آن باد مرا از سویی‌ به سوی‌ دیگر می‌انداخت، تا اینكه چشمم به درخت بزرگی‌ افتاد از شدت وزش باد به آن درخت پناه بردم؛ ولی‌ باد آن را ریشه كن كرد و بر زمین انداخت آن‌گاه به یكی‌ از شاخه‌های‌ نیرومند آن درخت پناه بردم، ولی‌ باد آن را نیز قطع كرد. پس از آن به شاخه دیگری‌ پناهنده شدم و آن را نیز باد درهم شكست. سرانجام به دو شاخه متصل به هم از آن درخت چنگ زدم، باد آن دو را نیز در هم شكست. در اینجا از خواب بیدار شدم».
سخنان زینب اشك از دیدگان پیامبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) جاری‌ ساخت و در این هنگام به زینب فرمود: «ای‌ نور دیده! آن درخت جد توست كه به زودی‌ تند باد اَجَل او را از پای‌ در می‌آورد. آن شاخه نخست كه به آن چنگ زدی‌ مادرت، زهراست! شاخه دوم پدرت علی‌ است و آن دو شاخه به هم متصل برادرانت حسن و حسین هستند، كه در سوگشان دنیا تاریك می‌شود و تو لباس سیاه بر تن می‌كنی‌».[۶]



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 24 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

باید هم به حالشان غبطه خورد. مدافع حرم بودن، افتخاری است که نصیب هرکسی نمی شود. خوشا به سعادت مدافعان و شهدای حرم، که حکم سربازی و جانبازیشان را بانوی بزرگ مقاومت امضاء نموده است. پاسداری و شهادت در این راه، آرزوی دیرینه عاشقان حسین علیه‌السلام است. چرا که دفاع از حرم حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، دفاع از تمام ارزش‌های اسلامی است. دفاع از اسقامت، صبر، ایثار و جانفشانی در راه آرمانهاست. دفاع از پیام کربلاست.

امروز، که حرم مطهر بانوی بزرگ صبر و استقامت، نماد مقاومت و پایداری در برابر کفر و استکبار جهانی است، آماج حملات یزدیان زمان قرار گرفته و آرزوی دست نیافتنی تخریبش را در سر می پرورانند. غافل از اینکه، تمام شیفتگان حسین علیه السلام عاشق و آماده شهادت در راه پاسداری از این حرم شریف‌اند.

امروز مدافع حرم بودن، عنوانی است که مایه افتخار آزادگان عالم شده است. آرزوی پیوستن به خیل مدافعین حرم، دل و جان شیعیان را به خود مشغول کرده و برای یافتن چنین توفیقی سر از پا نمی شناسند.

 اما چه می توان کرد که نه امکان حضور تمام عاشقان در آن عرصه دفاع وجود دارد و نه توان رفتن برای همگان میسر است.

البته باید توجه نمود که

ادامه مطلب


طبقه بندی: شرح حدیث، 
برچسب ها: ثبت نام مدافعین حرم، راهنمای حضور در خیل مدافعین حرم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 24 بهمن 1394 | توسط : حسین ژولیده | نظرات()
انتخابات

امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در خصوص الزامات سلامت انتخابات فرمودند:
«تمکین همه دستگاه‌های دست اندرکار انتخابات به قانون و رعایت مُرّ قانون، اهانت نکردن به نهادهای قانونی، مشوش نکردن اذهان عمومی، اهانت نکردن نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر و حتی پرهیز از غیبت، ندادنِ و عده‌های غیرعملی و غیرقانونی، و برخورد صادقانه با مردم از جمله معیارها و آداب لازم برای یک رقابت سالم انتخاباتی است». [۱]

۱: عمل به مُرّ قانون: انسان موجودی اجتماعی است، برای این که بتواند زندگی سالمی داشته باشد نیازمند بایدها و نبایدهایی است که به آن قانون می‌گویند، قانون زمانی برای جامعه نجات بخش است که به آن عمل شود، عمل به قانون که بخشی از آن حدود الهی است آنقدر مهم و اساسی است که خداوند برای انجام دهندگانش ثواب مشخص کرده است، رسول خدا می‌فرماید:
«خیر و برکت اجرای یک حدّ از حدود الهی که برای خدا در روی زمین اجرا می‌شود، برتر از باریدن چهل روز باران است». [۲]
قطعا یکی از دغدغه‌های امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در همه مسائل عمل طبق قانون بوده است و در برگزاری انتخابات نیز این نکته را به همه دستگاها تذکر داد است.

۲: تشویش اذهان: از خطراتی که هر جامعه‌ای را تهدید می‌کند تهمت زدن به دیگران است که باعث تشویش اذهان نسبت به آن شخص می‌شود، که گناهی بسیار بزرگ است و حتی باعث از بین رفتن ایمان در قلب شخص تهمت زننده می‌شود، امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید:
«هرگاه مؤمن به برادر دینى خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان مى‏‌رود، همچنان كه نمك در آب، ذوب مى‏‌شود». [۳]
تهمت به دیگران، او را به کلمات نامناسب خطاب کردن، باعث خدشه دار شدن شخصیت آن فرد یا آن تفکر خواهد شد، امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در این خصوص خطاب به کاندیداها می‌فرماید:
«برخی دائماً کلمه تندروها را تکرار می‌کنند که منظور آنها جریان مومن و حزب اللهی است، در حالیکه نباید جوانان انقلابی و حزب اللهی را متهم به تندروی کرد زیرا این جوانان با اخلاصِ تمام و با همه وجود در میدان حاضرند و هرگاه که دفاع از مرزها و دفاع از هویت ملی لازم باشد، وسط میدان هستند». [۴]

۲: اهانت نکردن به یکدیگر و نهادهای قانونی: از جمله روش‌های افراد ضعیف، بی‌منطق، بی‌دین، اهانت کردن به دیگران است، مسلمان هرگز توهین نمی‌کند حتی اگر طرف مقابل دشمن خونی و سرسختش باشد، همان گونه که امیر المومنین خطاب به فرماندهان و سربازانش می‌فرماید:
«من خوش ندارم كه شما فحاش باشید، اگر شما به جای دشنام، اعمال آنها را برشمرید و حالات آنها را متذكر شوید و روی اعمالشان تجزیه و تحلیل نمائید به حق و راستی نزدیك‌تر است و برای اتمام حجت بهتر است». [۵]
کسی که می‌خواهد بر کرسی‌های بسیار مهم جمهوری اسلامی ایران تکیه بزند باید به اخلاق اسلامی مزین باشد و در صدد تخریب رقیبش نباشد تا بخواهد به گناهی چون توهین و ناسزا مبتلا شود و برای فرونشاندن خشمش از کلماتی مانند: خوک مقدس، تندرو، نادان، و ..استفاده کند.

۳: پرهیز از وعده‌های غیر عملی: منافقین خطرناکترین افراد روی زمین هستند، یکی از نشانه‌های آن‌ها وعده‌های تو خالی و دروغ است، رسول خدا می‌فرماید:
«سه چیز است كه در هر كس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمره كند و بگوید من مسلمانم، كسى كه هنگام سخن گفتن دروغ بگوید و وقتى كه وعده دهد تخلف نماید و چون امانت بگیرد، خیانت نماید». [۶]
کسانی که قرار است در سرزمینی حکومت کنند که خون هزاران جوان بی گناه در دفاع از آن ریخته شده است باید صاف و زلال و خالی از هر گونه درویی و فریب باشد.


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 22 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
دهه هفتاد

از آن روزی که برای اولین بار وارد اتاق سحر شدم و با تعجب دیدم اتاقش شبیه فروشگاهی است که با انبوه هدایا، از شکلات و عطر تا خرس‌های عروسکی متعدد تزیین‌شده، تنها یک سال گذشته است؛ همان روزی که باذوق و شوق می‌گفت: «همه اینا رو شایان خریده، دیوونه تیپ و دست و دلبازی شم.» و حالا بعد از یک‌ سال باز در همان اتاق هستم و اتفاقاً یکی از همان خرس‌های گنده قرمز یادگار هدایای شوهر سابقش را بغل کرده، اما از آن شور و حال قبلی هیچ اثری نیست.
می‌گوید: «لیاقتمو نداشت به جهنم! به درک! راحت شدم.» از خودم می‌پرسم عشقی که به قول سحر آن قدر «راستکی» بود که او و شایان ۲۳ ساله را بعد از شش ماه آشنایی، پای سفره عقد بنشاند چرا آن قدر قدرت نداشت که آن‌ها را بیشتر از یک سال در کنار هم نگه دارد؟ کمی که می‌گذرد، خرس عروسکی قرمز را به گوشه‌ای پرت می‌کند، پشت پنجره خانه پدری ایستاده است، خیلی فرق کرده، دیگر عاشق تیپ یا دست و دلبازی هیچ‌کس نیست و البته تفاوت مهم‌تر این است که زمان، هرگز برایش به عقب باز نمی‌گردد. 
شبیه سربازی است که در اولین نبردش، شکست سختی خورده است و در عمق نگاهش راز تلخ این شکست برای همیشه پنهان خواهد ماند. آمار و ارقام می‌گوید این روزها بیشترین تعداد طلاق در جامعه ما مربوط به دهه هفتادی‌هاست. نسل پرشور و متفاوتی که اتفاقاً، برخلاف دهه شصتی‌ها، اصلاً اصراری به پیدا کردن نیمه گمشده‌شان ندارند و ازدواج در سنین پایین در آن‌ها به‌وفور است، اما متأسفانه تعداد پرونده‌های طلاقشان هم دارد پا به پای آمار ازدواجشان پیش می‌آید. ما این بار با حضور دکتر نصیر دهقان، پزشک و مدرس دانشگاه، به چرایی آمار بالای طلاق در میان جوانان دهه هفتاد پرداختیم، با ما همراه باشید.
دو سالار در یک اقلیم نمی‌گنجند​
خیلی وقت‌ها از سه عامل مشکلات اقتصادی، نارضایتی از رابطه زناشویی و اعتیاد، به‌عنوان مهم‌ترین عوامل طلاق نام برده می‌شود، اما به‌جز این‌ها به نظر می‌رسد رویکرد غیراصولی پدر و مادران در تربیت و پرورش فرزندانشان را هم باید به این عوامل اضافه کرد؛ فرزندان دردانه‌ای که با توجه به بالا رفتن تحصیلات پدر و مادرها یا به دلیل شرایط اقتصادی و اجتماعی موجود، اغلب در خانواده‌هایی کوچک با یک یا حداکثر دو فرزند تربیت‌شده و بسیار موردتوجه و محبت بوده‌اند، ضمن اینکه بعد از دهه‌هایی متوالی پدرسالاری، ورق هم برگشته و آن‌یکی یک‌دانگی با دوره فرزند سالاری، توأم شده است.
مجموعه این شرایط باعث شده که فرزندان با تساهل و تسامح بالای پدران و مادران رشد پیداکرده و از اواخر دهه شصت و اوایل دهه هفتاد، حق تقدم برای آنان به‌صورت فراگیر و بی‌چون‌وچرا آغاز شود، تا آنجا که نتایج این رویه غلط گاهی به بی‌مسئولیتی و افسارگسیختگی رفتاری محسوس در جوانان انجامیده است. حالا به آنجا رسیده‌ایم که دختران و پسران در دوران فرزند سالاری، هرکدام برای خودشان سالاری شده‌اند و راستش عجیب نیست اگر بعد از ازدواج، این دو سالار در یک‌ اقلیم نگنجند!
ایرادها و مشکلات فرزندپروری در ایران
به‌طور خلاصه، شاید ناآگاهی والدین و اجرای الگوی تربیتی کاملاً احساساتی همراه با دلسوزی‌های آسیب‌‌رسان، مهم‌ترین نقیصه تربیت فرزندان در نسل جدید باشد، برای نمونه در ایران مادران یک عمر به اشک‌ها یا نارضایتی‌های فرزندانشان حساس بوده و در مقابل آن دست‌وپایشان را گم کرده اند، درحالی‌که در دنیا دلسوزی در فرزند‌پروری، کاملاً رد شده است. مسئله بسیار مهم‌تر دیگر اینکه ما برای تربیت فرزندانمان آموزش ندیده‌ایم، نیروی متخصص زیادی هم برای آموزش شیوه‌های درست تربیت و به‌روز فرزندان در خانواده ها نداریم و به همین دلایل نسلی بار می‌آوریم که همیشه ناراضی، مسئولیت‌ناپذیر و طلبکار است و البته ناکامی پشت ناکامی انبار می‌کند.
خوب است در اینجا اشاره‌ کنیم، هشت قانون اساسی برای فرزند‌پروری عملی وجود دارد که هیچ‌کدامشان در کشور ما به‌عنوان اصول تربیت فرزند، رعایت نمی‌شوند و نا به‌ هنجاری‌ها و سرکشی‌های شایع در نوجوانان و جوانان امروزی، با توجه به تربیت غلطی که وجود داشته، نوک پیکان حمله را بیشتر از همیشه به سمت پدران و مادران نشانه می‌گیرد. اگر جوانان حق تقدم نظرات یا عقاید منطقی‌تر را در خانواده نپذیرفته باشند و بخواهند تحت هر شرایطی حرف اول و آخر را بزنند، بعد از ازدواج هم در زندگی مشترک دوام نخواهند آورد چون ازقضا ممکن است همسر آن جوانی که «خودرأی» بار آمده است، از خودش هم «خودسرتر» باشد.
دهه هفتاد، دهه فردگرایی
بدون هیچ شکی، دهه هفتاد در مقایسه با گذشته، دهه چرخش بسیاری افراد از جمع‌گرایی به فردگرایی است؛ تا پیش‌از‌این، در خانواده‌های ایرانی فرهنگ جمع‌گرا وجود داشت که نظر و تصمیم خانواده در آن‌ها بسیار مهم بود اما با گسترش شبکه‌های اجتماعی و اینترنت در ایران، فردگرایی کم‌کم آغاز شد و با توجه به مشکلات اقتصادی جدی، رفت‌وآمدهای خانوادگی هم تا جای ممکن کم شد. بنابراین فردگرایی روی سبک زندگی افراد، تأثیر فراگیر خودش را گذاشت و این در حالی بود که ما به‌اندازه کافی برایش آمادگی نداشتیم؛ چون برای مدیریت حاشیه‌های این موضوع کاری نکرده بودیم. به‌این‌ترتیب، خانواده‌ای که عادت داشت در همه امور دخالت کند، حالا جا خالی کرد، اما جای خالی‌اش به‌درستی پر نشد. زندگی در خانه‌های مجردی، عادت به تفریحات و جمع‌های مجردی، میل مفرط به‌تنهایی و قطع ارتباط با خانواده باعث می‌شود نسل جوان از تجربه و همراهی خانواده دور بماند و در‌نتیجه باید ناچار با آزمون‌و‌خطا زندگی را تجربه کند.
نسوختن و نساختن!
خوب یا بد، جوانانی که این روزها با تئوری سوختن و ساختن برای حفظ زندگی مشترک موافق هستند، بسیار کم‌یابند، ضمن اینکه آستانه تحمل جوانان دهه هفتادی هم به دلایل متنوعی پایین است، گویی یک عهد نانوشته در میان جوانان از پسر و دختر وجود دارد که برای نگه‌داشتن زندگی مشترک مثل قدیم‌ها به زحمت نیفتند، از خواسته‌هایشان نگذرند یا فداکارانه رفتار نکنند که همین تعهد بر سر نسوختن و نساختن(!) خیلی وقت‌ها زمینه بروز مشکلات جدی و تمام شدن غائله ازدواج یا طلاق توافقی را فراهم می‌کند، ضمن اینکه تلاش برای حفظ زندگی مشترک هم گویا چندان مد نیست!


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 21 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

مشکلات ازدواج

سلام/ من دختری را می‌خواهم؛ اما وقتی به مادرش می‌گویم قبول نمی‌کند. حرفش این است که وقتی دختر من این همه خواستگار خوب دارد، دخترم را به کسی نمی‌دهم که هنوز سربازی نرفته و دانشجو است و هیچی ندارد. آدم زحمت کشی هم هستم و بسیار تلاش می‌کنم به امید اینکه وضع مالیم بهتر شود. هر بار هم که مادرم تماس گرفته، مادرش ایشان را سنگ روی یخ کرده؛ تا حدی که دیگر رویم نمی‌شود به مادرم بگویم با این خانم تماس بگیرد. خیلی دوست دارم باز هم با مادر این دختر رو در رو صحبت کنم؛ اما همه می‌گویند بس نیست این همه خفت و خواری؟! یک راهی جلوی پام بگذارید. خواهش می‌کنم کمکم کنید.

جواب:

سلام/ این حرفی که مادرش زده ظاهراً منطقی است. خودت را جای او بگذار. اگر فرضاً خواهرت خواستگارهایی با وضع مالی و شرایط خوب زیادی داشته باشد و کسی با شرایط تو به خواستگاریش بیاید چه می‌گویی؟ آیا به صرف اینکه طرف، آدم زحمت کشی است و تلاشش را می‌کند، به امید اینکه بعداً بهتر شود راضی می‌شوی که خواهرت با او ازدواج کند؟ پس وقتی خودت راضی نمی‌شوی از آنها هم نخواه که راضی شوند.
اینها را نگفتم که ناامیدت کنم و بگویم که از ازدواج با این دختر صرف نظر کن؛ بلکه خواستم بگویم به آنها هم حق بده که مخالفت کنند. بنابراین در شرایط فعلی انتظار نداشته باش که با ازدواج شما موافقت کنند. کسب موافقت آنها از دو راه ممکن است:
اول قانع شدن از راه استدلال؛ یعنی از راه دلیل آوردن بتوانی یک طوری مادرش راقانع کنی که ازدواج شما با همدیگر مشکل ساز نخواهد شد. برای این کار باید خودت یا کس دیگر با مادرش صحبت کنی و به او بگوئی که مسائل مالی اصل نیست؛ بلکه اصل در زندگی این است که دختر و پسر به هم بخورند و با هم تناسب فکری اعتقادی اخلاقی رفتاری داشته باشند؛ چون اگر این تناسب باشد با کمبود مالی راحت کنار می‌آیند و وقتی با توکل به خدا حرکت کنند خدا هم کمک می‌کند و تدریجاً زندگی‌شان بهتر می‌شود. در مورد سربازی هم مشکل چندانی پیش نمی‌آید؛ چون طبق قانون، کسی را که متاهل باشد به راههای دور نمی‌برند و شاید شبها هم بتواند در منزل کنار همسرش باشد. بنابراین اگر تناسب طرفین برای شما محرز است با ازدواج موافقت کنید.
اگر راه اول جواب نداد یا نتوانستی انجامش دهید، از راه اصرار محترمانه وارد شوید و این قدر ادامه بدهید تا راضی شوند. فکر هم نکنید که خفیف می‌شوید؛ چون اگر بخواهید فکر این چیزها را بکنید زود خسته می‌شوید. پس باید در این وادی محکم و استوار باشید تا بتوانید موفق شوید و از حرف شنیدن ابایی نداشته باشید و این قدر اصرار کنید که به اصطلاح طرف را از رو ببرید و راضی شود.

موفق باشید 





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 19 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

از امام باقر (علیه السلام) چنین نقل شده است: که جوانى از انصار در مسیر خود با زنى روبرو شد- و در آن روز زنان مقنعه خود را در پشت گوشها قرار مى‏ دادند (و طبعا گردن و مقدارى از سینه آنها نمایان مى‏ شد) چهره آن زن نظر آن جوان را به خود جلب کرد و چشم خود را به او دوخت هنگامى که زن گذشت جوان هم چنان با چشمان خود او را بدرقه مى‏ کرد در حالى که راه خود را ادامه مى‏ داد تا اینکه وارد کوچه تنگى شد و باز هم چنان به پشت سر خود نگاه مى‏ کرد ناگهان صورتش به دیوار خورد و تیزى استخوان یا قطعه شیشه ‏اى که در دیوار بود صورتش را شکافت!
هنگامى که زن گذشت جوان به خود آمد و دید خون از صورتش جارى است و به لباس و سینه‏ اش ریخته! (سخت ناراحت شد) با خود گفت به خدا سوگند من خدمت پیامبر مى‏ روم و این ماجرا را بازگو مى‏ کنم، هنگامى که چشم رسول خدا ص به او افتاد فرمود: چه شده است؟
و جوان ماجرا را نقل کرد، در این هنگام جبرئیل، پیک وحى خدا نازل شد و آیه فوق را آورد:«قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ [نور/۳۰] به مردان مؤمن بگو که چشمان خویش را ببندند و شرمگاه خود را نگه دارند، این برایشان پاکیزه تر است زیرا خدا به کارهایی که می کنند آگاه است».[۱]
معمولا امروزه آنچه گریبان گیر انسان شده است و او را وادار به رسیدن به خواسته هایش می کند، از نگاه کردن سرچشمه می گیرد. زیرا بعد از نگاه کردن دل آنچه را دیده طلب می کند و قطعا بعد از هر خواستنی رسیدن حلال وجود ندارد برای همین باباطاهر عریان می گوید:

زدست دیده و دل هر دو فریاد

که هر چه دیده بیند دل کند یاد

بسازم خنجری نیشش ز فولاد

زنم بر دیده تا دل گردد آزاد [۲]
یکی از محیط هایی که بیشتر نگاه ها با هم درگیر است و معمولا هم در عرف محیطی است که نیاز به مراقبت دارد دانشگاه و کلاس مختلط دختران و پسران است. گاهی اوقات هم اساتید هم با شاگردان ارتباط تقریبا نزدیکی دارند. اما این ارتباط نیاز به دقت و مدیریت بالایی دارد تا خدا نکرده نگاهی آلوده نشود و بعد دلی به دلی گره نخورد تا بعد به مشکل تبدیل نشود.
آیت الله خامنه ای
وارد شدن به مراکز آموزشى مختلط براى تعلیم و تعلّم اشکال ندارد، ولى بر زنان و دختران حفظ حجاب واجب است و بر مردان هم واجب است از نگاه حرام خوددارى نموده و همچنین از اختلاطى که موجب خوف فتنه و فساد است، اجتناب شود.[۳]
آیت الله مکارم شیرازی
س: در کلاسهاى دانشگاه اساتید مرد و زن تدریس مى کنند، نگاه کردن دانشجویان مرد به استاد زن و بالعکس چه حکمى دارد؟
ج: در صورتى که نگاه هوس آلود نباشد در مورد وجه و کفّین اشکالى ندارد.[۴]
-------------------------------
پی نوشت:
[۱]. تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج‏۱۴، ص ۴۳۶ - ۴۴۵.
[۲]. گنجور » باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۲۳.
[۳]. سایت آیت الله خامنه ای/ پرسشهای متداول/ احکام نگاه و معاشرت.
[۴]. سایت آیت الله مکارم شیرازی.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 18 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

 تلاش فیس‌بوک برای خواندن ذهن کاربران

فیس بوک که با بررسی لایک ها و مطالب به اشتراک گذاشته شده توسط کاربران شناخت خوبی از آنان به دست آورده قصد دارد با تغییر الگوریتم های فید خبری خود اطلاعات بیشتری در مورد کاربران کسب کند.
با تغییر الگوریتم‌های فعلی کاربران بر مبنای سلیقه و علائق شان که از قبل مشخص شده بیشتر محتوای خبری را مشاهده خواهند کرد که به ذائقه و دیدگاه هایشان نزدیکتر است.
فیس بوک روز گذشته اعلام کرد با استفاده از نتایج تحقیقاتی که از کاربران خود به دست آورده مطالب به نمایش درآمده در فیدخبری آنها را دقیقا بر مبنای علاقه و سلیقه این افراد تنظیم می کند.
این شرکت روزانه بیش از هزار نفر را از طریق بخش کنترل کیفیت فید خبری مورد بررسی قرار می دهد تا درک کند آنها در مورد تجربه استفاده از فیدخبری خود در فیس بوک چه فکر می کنند. این شرکت همچنین در حال تحقیقات روزانه گسترده ای است تا عملکرد فید خبری خود را ارزیابی کند.
تغییرات در فید خبری افراد بر مبنای علائق و لایک ها و ... آنها به تدریج صورت می گیرد و البته این روند با انتقادات برخی کارشناسان مواجه شده که می گویند فیس بوک نباید به هر کاربر تنها همان چیزی که دوست دارد را نشان دهد، بلکه باید وی را در معرض مشاهده دیدگاه ها وسلائق گوناگون قرار دهد.
در مقابل فیس بوک می گوید علت اعمال این تغییرات آن است که کاربران آن را می پسندند و از چنین رویه ای استقبال می کنند و اگر مطالب مورد علاقه شان را در فیس بوک ببینند بیشتر به این سایت مراجعه می کنند. مدیران این سایت می گویند تغییر مذکور موجب می شود تا سایت های جنجالی که با تیترهای فریبنده کاربران را به کلیک کردن ترغیب کرده و درصدد جذب درآمد تبلیغاتی موفقیتی کسب نکنند.






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 16 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
ازدواج تحمیلی

تحمیل و اصرار فرد خاص از سوی خانواده ها در ازدواج برای جوانان یکی از آسیب های جدی می باشد، ازدواج و همسر گزینی یک فرآیندی است که باید طبق اصول و روش خاص و منطقی خود انجام بگیرد.
بهترین روش در این است که والدین طوری زمینه سازی کنند که اولا: جوانان با شناخت و دید منطقی به انتخاب درست برسند، و تصمیم عاقلانه ای بگیرند، و ثانیا: از تجربه و رهنمودهای والدین مشتاقانه استقبال کنند.
چنین رفتارها از سوی خانواده ها می تواند تضمین کننده پایداری و تدوام در زندگی جوانان باشد.
امام علی علیه السلام می فرماید: « اگر کسی چیزی را دوست نداشته باشد، نگاه به آن و یادش را نیز دوست نخواهد داشت»[۱]
طبق بیان این حدیث گرانقدر، دوست داشتن و علاقه هم از لوازم ازدواج موفق می باشد.
البته صرف محبت و داشتن علاقه برای ازدواج هم کافی نیست وباید سایر شرایط و تناسبها هم ملاحضه شود.
در این راستا نامه ای از انجمن بدست ما رسیده که ما در اینجا بیان می کنیم؛
سلام/ می خواستم این سوال را که خیلی وقته ذهنم را مشغول کرده از شما بپرسم تو خانواده ها مخصوصا خانواده های مذهبی پدر و مادرها خیلی دوست دارند و بر این کار اصرار دارند که برای پسرشان خودشان زن انتخاب کنند و نظر فرزند برای آنها مهم نیست، من چند مورد پیش آمده که گفتم به مادرم، منتها ایشان بعضی ها با دلایل غیر منطقی رد کردند یا برای آنها حرف درآورد، تا از چشم من بندازه، چند جا هم رفته که به نتیجه نرسیده...به نظر شما جاهایی را که من انتخاب می کنم را مادرم از عمد کاری می کنند که به نتیجه نرسد یا صرفا به علت گول زدن بنده می روند، به طوری که من منصرف شوم، تا با نظر آنها موافقت کنم؟! اصلا تا چه اندازه می شود به نظرات مادر یا خواهر اعتماد کرد؟! تا چه اندازه می توانند دخالت می کنند، من تمام جاهایی که به آنها پیشنهاد داده ام، به شکست خورده، برای همین موضوع مشکوک شده ام که نکنه آنها عمدا یک کاری می کنند که نتیجه به نفع آنها تمام بشود؟! تو طایفه ما اصلا ازدواج ها زوری و تحمیلی است و حرف اول و آخر را پدرو مادر ها می زنند؟
پاسخ:
آنچه به عنوان اصل مسلم است، انتخاب همسر باید عاقلانه باشد، به این معنی که باید ملاکها و شرایط فرد مورد نظر با شرایط و موقعیت فرهنگی شما متناسب باشد، و در عین علاقه و محبت به فرد مورد نظر هم باید ایجاد شود.
در برخی از خانواده ها پدر و مادر دوست دارند که به انتخاب همسر کمک کنند، نه اینکه تلاش می کنند ازدواج تحمیلی را برای فرزندان خود بار کنند، اهدافشان خوشبختی فرزندان است، منتها شاید در برخی مواقع هم خطا کنند و یا رفتار مناسب را رعایت نکنند و این منش شاید موجب دلخوری و یا نگاه منفی برای فرزندان ایجاد شود.
بهتر است که با ایجاد رابطه سالم و محترمانه چنین موضوعاتی در بین خانواده مطرح و مسئله توجیه شود، تا برداشتهای منفی یا تصمیمات اشتباه خللی در زندگی فرزندان ایجاد نکند.


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 15 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
اهمیت حجاب

 قرآن کریم خطاب به مومنین می فرماید: «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَارًا [تحریم/۶] خود و خانواده خود را از آتش حفظ کنید». 
در روایات ذیل آیه شریفه می خوانیم كه «شیوه حفظ خانواده از آتش دوزخ، امر به معروف و نهى از منكر آنان است كه اگر قبول كردند، آنان را از آتش حفظ كرده‏ اى و اگر نپذیرفتند، توبه وظیفه‏ ات عمل كرده ‏اى».[۱]
و در آیات متعدد دیگر رسالت انسان در برابر خانواده و خویشانش را اینگونه بیان می کند.
«وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا [طه/۱۳۲] خانواده خود را به نماز دستور ده و بر انجام آن شكیبا باش».
«وَأَنذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ [شعراء/۲۱۴] خویشاوندان نزدیكت را انذار كن».
«إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِی أَهْلِنَا مُشْفِقِینَ [طور۲۶] ما در میان خانواده خود بیمناک بودیم». 
«إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ [زمر/۱۵] زیانكاران واقعی كسانی هستند كه سرمایه وجود خویش و بستگانشان را در روز قیامت از دست داده ‏اند».
و در سفارشی مفصل حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به حولاء «زینب العطاره» وظایف متقابل زن و شوهر را بیان می فرمایند که در بخشی از آن آمده است:
«ای حولاء! هر زنی به خدا و روز آخرت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهر قرار ندهد و سینه ‌ها و دستبندهایش را برای غیر آشکار نسازد. اگر چنین کند و چیزی را برای غیر شوهرش قرار دهد، به راستی که دین خود را فاسد کرده و خشم خدایش را بر خود وارد ساخته است.».[۲]
حال اگر زنی به این توصیه رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اعتنایی نکرد و همچنان در گمراهی خود به سر می برد، از لحاظ شرعی شوهرش چه وظیفه ای نسبت به او دارد؟  



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 14 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

همدلی

این روزها هر چه به پیش می رود، حال و هوای انتخاباتی در کشور هم بیشتر می شود. این حال و هوای انتخاباتی برای کشور سرمایه ایست که باید به نحو بهینه ای از آن استفاده نمود. این شور و همدلی انتخاباتی باید در خدمت اهداف بلند ایران اسلامی قرار گیرد، نه که صرف هیاهوی کاذب و تبلیغات رنگارنگ شود. در طول این سالیان سال از عمر انقلاب اسلامی، ملت ایران با همدلی و همزبانی در صحنه حاضربوده اند و انتخابات هم یکی از مهمترین عرصه های همدلی مردم بوده است. امید است که اینبار مردم هم با همدلی و صمیمیت بیشتر در صحنه حضور یابند و انتخابات سالمی را رقم بزنند.

تاکید بر همدلی در کارها
 قرآن کریم، اهل ایمانی که کارهای خودشان را بر اساس مشورت (همدلی و همزبانی) انجام می دهند؛ مورد توجه قرار داده است. «وَ الَّذینَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَیْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ؛[شوری/۳۸]و كسانى كه پروردگارشان را (در دعوت به ایمان و عمل) اجابت كرده ‏اند، و نماز را برپا داشته ‏اند و كارشان در میان خودشان به مشاوره برگزار مى‏گردد، و از آنچه به آنها روزى كرده ‏ایم انفاق مى‏ كنند». [۱]
این آیه شریفه خصوصیان افراد با ایمان را ترسیم می فرماید. اینان با پذیرفتن فرامین خداوند، جامعه ای را بر اساس همدلی و همزبانی معنوی تشکیل می دهند که هم سعادت دنیا و هم آخرت را در بر داد.
که در اینجا سعی میکنیم با توجه به آیه شریفه به ذکر خصوصیاتی از مومنان همدل بپردازیم:

الف: توجه به نماز
اولین خصوصیان انسانهای با ایمان توجه به نماز است، گر چه نماز یک عملیست که می شود آن را فرادی بجا آورد، ولی دین اسلام بر جنبه ی جماعت آن خیلی تاکید دارد و این باعث همدلی و همزبانی در میان اهل ایمان می شود.
اهل ایمان با دوختن نگاهها به یک مبدا واحد و توحیدی، جامعه را به سمت اخلاق مداری و سایر کارهای خوب سوق می دهند.  همدلی و همزبانی حاصل از این نگاه توحیدی، هیچ گاه قابل قیاس با همگرایی انسانهای مادی گرا نیست. «أفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ‏؛[سجده/۱۸]آیا كسى كه با ایمان باشد همچون كسى است كه فاسق است؟! نه، هرگز این دو برابر نیستنند». [۲]

آری، کسی که خواهان گسترش پاکی و معنویت در زمین است و جامعه را از این عقیده ی معنوی خود بهر ه مند ساخته و با همدلی و همزبانی معنوی خود، خیر و صلاح دیگران را می خواهد، با کسی که شاید ظاهرا با دیگران همکاری کند ولی به فکر اهداف  مادی گرایانه ی خودش است؛ باید هم، با هم فرق داشته باشند.

ب: شورا و مشورت
 دومین خصوصیتی که اهل ایمان دارند و با بحث انتخابات هم رابطه تنگاتنگی دارد؛ بحث شور و مشورت است. در هر اجتماعی که شور و مشورت مبنای کار باشد، آن اجتماع کمتر آسیب می بینند، زیرا وقتی فکرها روی هم ریخته شود و با همدلی و همفکری و همزبانی تجزیه و تحلیل گردند، فکرها پختگی لازم را پیدا می کنند و مسیر هموارتر می گردد.
این قضیه در مورد تصمیم گیران یک کشور بیشتر نمود پیدا می کند.می دانیم که انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان را پیش رو داریم، انتخاباتی که لفظ  "شورای" آن دلالت بر همدلی و همفکری و همزبانی اعضای آن برای سرنوشت یک ملت است. البته شور و مشورتی مد نطر اسلام و قرآن است که در جهت برپایی احکام اسلام همچون بر پایی نماز و معنویت و ... باشد که در آیه ۳۸ شوری هم مورد توجه قرار گرفته است. شاید خیلی از کشورهای به ظاهر پیشرفته، برای اداره ی کشورشان، بیشتر از ما به همدلی و همفکری و انسجام کشورشان اهمیت بدهند که در جای خود خوب است، ولی از آنجا که نسبت به مسائل معنوی توجهی نداشته و همفکری و همزبانیشان شاید در حد صفر باشد؛ این همفکریها و همدلیها در آن دنیا گرهی از کار آنها باز نمی کند.

نکته ضروری
لازم به ذکر است که اسلام، همدلی و همفکری اهل باطل را از نظر دور نداشته، ولی واضح است که این همدلی و همزبانی را فاقد ارزش حقیقی می داند (فقط در این دنیا فایده دارد). حضرت علی (علیه السلام) در دوره ی زمامداریش، از همفکری و همدلی مردمان عصر خودش گله دارد و آنها را در این باره منفعل می داند. «وَ اللَّهِ یُمِیتُ‏ الْقَلْبَ‏ وَ یَجْلِبُ الْهَمَّ مِنَ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ؛[۳] بخدا که اجتماع (همدلی و همزبانی) این قوم (معایه و یارانش) در باطل خود و پراکندگی (عدم اتحاد و همدلی) شما در اندیشه ی حق مدارانه ی خود، دل را میرانده و اندوه را به سمت انسان می کشاند» . بنابراین همدلی و همفکری باید اسلامی بوده و چنانکه آیه شریفه هم می گوید؛ شرط اول این عرصه، پذیرفتن فرامین خداوند است.

جامعه ای که بر مبنای همدلی و همفکری معنوی بنیان نگرفته باشد؛ نمی تواند راه هدایت و معرفت را انتخاب کند. «إِنْ یَرَوْا سَبیلَ‏ الرُّشْدِ لا یَتَّخِذُوهُ سَبیلاً وَ إِنْ یَرَوْا سَبیلَ الغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبیلا؛[اعراف/۱۴۶]اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمى ‏كنند؛ و اگر طریق گمراهى را ببینند، آن را راه خود انتخاب مى ‏كنند». بی تردید این روش با مرام اهل ایمان جور در نمی آید و برعکس اگر راه هدایت و حق را ببینند آن را انتخاب نموده و از پیوستن به راه بد دوری می جویند. بحث انتخابات یکی از آن راههاییست که کشور را به سمت سربلندی (هدایت) سوق می دهد، بنابراین بایسته است که مردم مسلمان ایران با همدلی و انسجام خود، برگ زرین دیگری در کارنامه ی حماسی خود ثبت نموده و شایسته ترین افراد را برای هدایت و سکانداری مجلس شورای اسلامی و خبرگان، انتخاب نمایند.

ج: توجه به همنوعان
انفاق مال، از سومین خصوصیت اهل ایمان است که در آیه ۳۸ شوری نیز به آن تصریح شده است. جامعه ی ایمانی در پرداخت انفاق مال خود ــ چه واجب و چه مستحب ــ به دیگران کوشا بوده و یکی از راههای همدلی و همزبانی و انسجام خودش را همین موضوع می داند.

نتیجه گیری
اهل ایمان با پذیرش دستورات خدای بزرگ، در مسیر همدلی و همزبانی گام برمی دارند. انتخابات یکی از آن عرصه های بزرگ برای هدایت و پیشبرد جامعه است و نقش همدلی و همزبانی مردم در این رویداد بزرگ بر کسی پوشیده نیست. انشاءالله جامعه ایمانی و مسلمان ما، با همدلی و همگرایی بیشتر، بهترین افراد را برای اداره ی کشور انتخاب نمایند.

پی نوشتها
[۱] ترجمه مشکینی، ص ۴۸۷
[۲] ترجمه مکارم، ص۴۱۶
[۳] نهج البلاغه صبحی صالح، ص۷۰





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 13 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

امام خمینی (رحمه الله علیه)، بزرگ مردی الهی بود که نمونه‌ای عینی را از انسانیت به نمایش گذاشت. مجسمه اخلاق اسلامی بود. خصوصیات او در رفتار، گفتار و تمام جوانب زندگی، چنان استثنایى و ممتاز و بى‏نظیر بود که هر آزاده‌ای را جذب خود نمود. در تمام عرصه‌ها همچون خورشیدی می‌درخشید و نمایشگری جامع و کامل از سیره عملی اهل بیت علیهم السلام بود که به تعبیر امام خامنه‌ای (حفظه الله) « حقاً و انصافاً پس از پیامبران خدا و اولیاى معصومین، با هیچ شخصیت دیگرى قابل مقایسه نبود»

با سلاح ایمان و چراغ بصیرت، پرده های ظلمت شاهنشاهی را کنار زده و کاخ استبداد را بر سر زورگویان خراب نمود. در میدان مبارزه و مجاهده، همچون فرمانده‌ای مقتدر و برای امتش، پدری مهربان و دلسوز بود. بنده‌ای بزرگ بود که افکار بلند او، چراغ راه امت هاست که پیروی از آن، راه روشن سعادت و به خدا رسیدن را فراروی آنان قرار می‌دهد.کلام عمیق او، ترجمه قرآن و برگرفته از کلام اهل بیت علیهم السلام بود.
برای همین است که دشمنان و بدخواهان انقلاب از نام و یاد امام خمینی
(ره) وحشت دارند و با هزار مکر و حیله درپی فراموش نمودن مکتب خمینی هستند.

ازاین رو، می‌بایست یاد و نام آن بزرگ مرد الهی، سیره و منش زندگانی آن انسان وارسته، برای همیشه میزان و چراغ راه قرار گرفته و زنده و پویا باقی بماند. باید هشیار بود و از این مکتب پاسداری نمود تا منحرفان و نااهلان نتوانند در راه امام تردیدی وارد و غباری بر افکار بلند او بنشانند.

برای ماندگار نمودن و ترویج مکتب امام روح الله (ره) ، باید کاری ماندگار و همیشگی انجام داد و چه کاری بهتر از وقف.


ادامه مطلب


طبقه بندی: وقف، 
برچسب ها: وقف برای ترویج فرهنگ امام خمینی، وقف برای نشر افکار حضرت امام، وقف برای بنیانگذار انقلاب اسلامی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 11 بهمن 1394 | توسط : حسین ژولیده | نظرات()

کاندیدا

بازار تبلیغات این روزها داغ داغ است، هر کسی برای رسیدن به هدفش شعاری می‌دهد و خط و نشانی می‌کشد، اما بهترین شعارها و بهترین ایده‌ها که مورد رضایت خداوند سبحان و مورد عنایت امام خامنه (مدظله‌العالی) و مورد رضایت مردم شریف ایران است کدام است؟
امام علی (علیه‌السلام) زمانی که مالک اشتر را به فرمانداری مصر انتخاب نمود نامه‌ای به ایشان نوشت که در آن به صفات و وظایف کارگزاران و مسئولان حکومت پرداخت، حضرت در این نامه خطاب به مالک اشتر می‌فرماید:
«این فرمانى است كه بنده خدا امیرالمؤمنین در پیمانش به مالك بن حارث اشتر زمانى كه او را به فرمانروایى مصر برگزید دستور داد... تا با دشمنش جهاد نماید، و به اصلاح اهلش برخیزد، و شهرهایش را آباد سازد.»[۱]
حضرت در بخش اول نامه خود به یکی از خصوصیات مهم مسئولین اشاره نموده است که جهاد و مقابله با دشمنان است، در این ایام که مساله پسا برجام مطرح است، ممکن است برخی خیال کنند که دشمنی ما با استکبار جهانی تمام شده است و آنها اصلاح شده‌اند و خیر خواه ما هستند و بخواهند از این موضع با مردم سخن بگویند و از این راه آنها را به سمت خود بکشانند، در حالی که حق و باطل همیشه در جنگ و نبرد هستند و آمریکا و اسراییل در پسا برجام نیز همان آمریکای سابق است، همان گونه که امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) می‌فرماید:
«امریکا، همان امریکای قدیمی است، مراقب خدعه‌هایش در اجرای همین نتایج مذاکرات هسته‌ای باشید».[۲]
پس اگر کاندیدایی حرف از اصلاح آمریکا، و توافق هسته‌ای را لطفی از طرف آن‌ها دانست باید در سلامت اخلاقی او شک نمود، چرا که امضا نمودن توافق هسته‌ای منتی ندارد، ما نیز در مقابل آن خسارت‌های زیادی دیده‌ایم همان گونه که امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) می‌فرماید:
«عده‌ای می‌خواهند از این فرصت، چهره منحوس استکبار را بزک کنند! که این حرکت، خیلی زشت و خطرناک است. اگر قلدرِ محله، خانه و اموال شما را به زور غصب کند و شما نهایتاً با تلاش و زحمت او را مجبور کنید از بخش‌هایی از خانه‌تان بیرون برود، آیا این، نتیجه لطف آن زورگو بوده یا ثمره قدرت و تلاش شما؟ دستاوردهای هسته‌ای، حاصل تلاش و نبوغ دانشمندان ایران، از جمله چهار شهید ارزشمند هسته‌ای و حمایت و ایستادگی ملت بوده، و این واقعیات همراه با تلاش مسئولان، دشمن را وادار به برخی عقب نشینی‌ها کرده، بنابراین کمال بی انصافی است که برخی، این نتایج را لطف امریکایی‌ها تبلیغ کنند»[۳]

باتوجه به مطالبی که بیان شد یکی از شعارهای کاندیداها باید در خصوص آشکار ساختن چهره منحوس آمریکای جنایتکار و حامیان سنگدلش باشد و ایده‌اش مبارزه و جهاد با این مزدوران باشد.


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 11 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

ارتباط با جنس مخالف

ازجمله انواع روابطی که بین دختر و پسر در جامعه ما وجود دارد رابطه به‌اصطلاح دوستی دختر و پسر که اصطلاحاتی مانند (دوست‌پسر) و (دوست‌دختر) در این‌گونه موارد استفاده می‌شود.

دوستی دختر و پسر به رابطه‌های گرم و صمیمی اطلاق می‌شود که از طریق دیدارهای مخفیانه، ارتباط تلفنی بین دو جنس مخالف بامحبت، صمیمیت، عشق و علاقه قلبی ایجاد می‌شود. این دوستی‌ها دارای ویژگی‌ها و تبعاتی است که باید مورد شناسایی و تحلیل قرارداد...

رسول گرامی اسلام صلی‌الله علیه واله مسلم درباره ارتباط زن و مرد نامحرم فرمود:

«با عدوا بین انفاس الرّجال و النساء فانه اذا کانت المعاینة واللقاء کان الدّاء الّذی لا دواء له». [۱] بین مردان و زنان نامحرم جدایی ایجاد کنید [تا باهم برخورد و تماس نداشته باشند]؛ زیرا هنگامی‌که آنان رودرروی یکدیگر قرار گرفتند و باهم رفت‌وآمد داشتند، جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت.

همچنین حضرت علی علیه‌السلام درباره سخن گفتن با زن نامحرم فرمود:

«عباد الله! اعلموا... محادثة النّساء تدعوا الی البلاء و بزبغ القلوب؛ و الرّمق لهنّ یخطف نور ابصار القلوب و لمح العبون مصائد الشّیطان». [۲] ای بندگان خدا! بدانید که... گفتگو و اختلاط مردان با زنان نامحرم سبب نزول بلا و بدبختی خواهد شد و دل‌ها را منحرف می‌سازد و پیوسته به زنان چشم دوختن نور چشم دل را خاموش می‌گرداند و همچنین با گوشه چشم به نامحرم نگاه کردن از حیله و دام‌های شیطان است.



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 9 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
وعده دروغ

من اگر رای بیارم بدهم یارانه
گونی پول بیارند دم هر خانه
در زمان من تعطیل شود کار و تلاش
طرح من این است: یارانه بگیر و خوش باش..
داستان وعده های انتخاباتی، قصه و غصه ای قدیمی است و هر سال هم به دلایلی این ماجرا ادامه پیدا می کند. حال به بیان چند علت درباره تکرار این ماجرا می پردازم.
۱- جهل مردم
حضرت رضا علیه السلام در روایتی زیبا می فرمایند: «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ [۱] دوست هر انسانی عقل او و دشمنش جهل اوست». قطعا این وعده معصوم حقیقتی کتمان ناپذیر است و همه در طول تاریخ اقوام مختلفی بودند که گرفتار جهل خودشان شدند و بعدش به خدا و رهبران دینی خودشان اشکال می گرفتند و برای همین خداوند سرنوشتشان در گروی انتخاب و اختیار خودشان می داند.
۲- آرزوهای بزرگ
در اطراف کاندیده ها افراطی عاقل و با شعور دیده می شنود که با توجه به عدم جهل به خاطر رسیدن به خواسته ها و آرزوهای خود، به دنبال این افراد هستند و به خاطر خواسته خود حاضرند رای به افرادی که صلاحیت ندارند هم بدهند. البته آرزو و خواسته مثبت هم داریم که لازمه زندگی هست، همان گونه که در حدیثی از حضرت مسیح (علیه السلام) می خوانیم: «در جایی نشسته بود و پیرمردی را مشاهده کرد که با کمک بیل به شکافتن زمین مشغول است (و تلاش گرم و مستمری برای کار کشاوزی دارد) حضرت مسیح (علیه السلام) به پیشگاه خدا عرضه داشت: «خداوندا امید و آرزو را از او برگیر!» ناگهان پیرمرد بیل را به کناری انداخت و روی زمین دراز کشید و خوابید، کمی بعد حضرت مسیح (علیه السلام) عرضه داشت: «بارالها! امید و آرزو را به او بازگردان!» ناگهان مشاهده کرد که پیرمرد برخاست و دوباره مشغول فعالیت و کار شد! حضرت مسیح (علیه السلام) از او سؤال کرد که من دو حال مختلف از تو دیدم، یک بار بیل را به کنار افکندی و روی زمین خوابیدی، اما در حرحله دوم ناگهان برخاستی و مشغول کار شدی؟!
پیرمرد در جواب گفت: «در مرتبه اول فکر کردم من پیر و ناتوانم و آفتاب لب بامم، امروز بمیرم یا فردا خدا می داند، چرا این همه به خود زحمت دهم و این همه تلاش کنم؟ بیل را به کنار انداختم و بر زمین خوابیدم!


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 7 بهمن 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 74  صفحات :
  • ...  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
  • ...