تبلیغات
صراط
"با هر گناهی که انسان انجام میدهد عقلی از او جدا می شود که دیگر برنمی گردد ............ وقتی بنده گناه میکند به سبب انجام آن گناه, علمی راکه یاد گرفته بود , فراموش می کند.......... حسن خزّاز ، از امام رضا ( علیه السّلام ) شنیدم كه فرمودند : بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجّال بیشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حقّ و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود. ( صفات الشیعه ص 8 ) ...........همیشه می توان تولدی دوباره داشت"
دختر ناراحت

مسئله‌ی تناسب فرهنگی بین زوجین و حتی خانواده‌های آنان، یکی از شروط لازم در ازدواج محسوب می‌شود.
بسیاری از دختر و پسرها که در ابتدا اسیر شعله‌های احساسات شده‌اند به این مسئله توجه چندانی ندارند و متاسفانه به مرور زمان و بعد از فرونشستن احساسات زودگذر، مشکلات این مسئله دامن‌گیر آنها شده و با مسائل مختلفی درگیر می‌شوند.
لذا همیشه سفارش شده است، جوانان و خانواده‌های آنان در این مسئله می‌بایست دقت لازم را داشته باشند تا بعدا با مشکلات متعددی مواجه نشوند!
باید با دیدی منطقی و واقع بین، این قضیه را مدیریت نمود؛ نه بسیار سخت گرفت و خود را تافته‌ای جدا بافته دید که هیچ کس را هم‌سطح خود نبینیم، و نه آنکه به این قضیه کاملا بی‌تفاوت باشیم!
 در انجمن رهروان ولایت مطلبی در این باب درج شده که توجه به آن خالی از لطف نیست.

سـوال : با سلام و احترام. دختری ۳۳ ساله هستم ودانشجوی دکتری در یکی از دانشگاه های تراز اول تهران که از نظر ظاهر و موقعیت خانوادگی به نظر اطرافیان عالی هستم. منتهی یک بیماری ۸ ساله دارم که الان خبرهای جدیدی مبنی بر درمان قطعی آن وجود دارد که فقط یکم هزینه و زمان بر است و کنار آمدن با این بیماری برای هیچ یک از خواستگارهایی که می‌آمدند، فراهم نشد؛ تا همین شش ماه پیش که آقایی پیغامی مبنی بر اشنایی بیشتر فرستادند. ایشان هم دانشجوی دکتری از یک دانشگاه دیگر بودند. قضیه بیماری را گفتم و ایشان بعد از تحقیق یک هفته‌ای درباره‌ی بیماری، با این مشکل کنار آمدند. از خانواده‌اش جویا شدم، گفتند بیست سالی است که از شهرستان به تهران آمده و تعداد خواهرها و برادرانش زیاد بودند که همه‌ی آنها ازدواج کرده بودند و پدر و مادرش هیچ کدام سواد نداشتند و خواهرها و برادرانش نیز همه در حد دیپلم و لیسانس بودند. در جهت اطلاع پیدا کردن خانواده ایشان از بیماری من، بنده از همان اول مخالفتی نکردم و گفتم اگر می‌خواهید با خانواده در میان بگذارید. کار آنچنان ادامه پیدا کرد که قرار شد من به همراه خانواده به منزل آنها برویم ... وقتی خانه‌ی آنها را دیدم شوکه شدم، واقعا افتضاح بود! در کلّ پدرم نظر نمی‌داد و فقط گفت: «می‌توانی این وضع را تحمل کنی؟!» از نظر فرهنگ و آداب و معاشرت نیز زمین تا آسمان با هم فرق داشتیم. من از آنجا که آمدم، تا دوهفته در افسردگی تمام به سر بردم تا اینکه به مشاوره دانشگاه مراجعه نمودم، ایشان تا سنّ من را پرسید گفت برای دختر به این سن و سال و با این وضعیت خواستگار کم پیدا می‌شود و برای فرزنددار شدن نیز کار سخت خواهد شد... خلاصه اینکه من یکم سعی کردم با این قضایا کنار بی‌آیم. سرانجام بعد از چند ماه برای بله برون و خواستگاری قرار شد جلسه‌ای برگزار شود؛ منتها سر مهریه بحث شد، پسر اصلا هیچ صحبتی نکرد و همه امور را سپرده بود دست خواهر و شوهر خواهرش تا اینکه برادرش سر همه داد زد که کافیست! خلاصه اینکه پدر و مادرم و خودم از این قضیه و برخوردها ناراحت می‌باشیم ولی نمیدانم چرا پدرم چیزی نگفت و آنها انگشتر نشان هم دادند اما پدرم بعد از رفتن آنها ابراز ناراحتی کرد. به نظر شما من باید چه کار کنم؟

پـاسـخ : عرض سلام و احترام؛
درود خداوند بر شما که علی‌رغم بیماری‌ای که داشتید (۱) ناامید نشده و به فعالیت‌های اجتماعی خود به نحو احسنت پرداخته و اکنون هم در مقطع دکتری مشغول تحصیل می‌باشید. به هر حال اعتقاد داریم که هر فردی به نوعی مورد امتحان قرار خواهد گرفت (۲) فقط امیدواریم که همگی سرانجام از این امتحانات سربلند خارج شویم.


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 19 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()

مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) تأکید زیادی دارند که به آمریکا نمی‌شود اعتماد کرد حال می‌خواهیم بدانیم چرا معظم له این‌قدر تأکید می‌کند که نمی‌شود به آمریکا اعتماد کرد مگر آمریکا چه خصوصیاتی دارد که این‌قدر غیر قابل‌ اعتماد است؟
به نظر می‌رسد یکی از علل آن، خصلت طغیان‌گری این کشور استعمارگر است. کشورهایی که حالت استعماری دارند دارای خصوصیاتی هستند که یکی از آن‌ها حالت طغیان‌گری آن‌هاست. حال می‌خواهیم بدانیم این خصلت طغیان در قرآن و روایات اسلامی چگونه معرفی شده است.

طغیان و سركشی، به معنای تجاوز از حدود متعارف و عدم تاثر از ربوبیت و پروردگاری الهی به سبب استکبار ورزی و خروج از دایره عبودیت است.[۱]
این واژه در فرهنگ قرآن به چند معنی به‌کار رفته است، ولی در همه آن‌ها مفهوم تجاوز از حدود در اینجا  مد نظر  است. بنابراین در معانی مورد نظر، هركسی كه از مقام خود تجاوز كند و دست تعرض به مقامات دیگر بزند در حالی‌که حق وی نیست، به‌عنوان طاغوت شناخته می‌شود.[۲] از این‌رو بر جادوگر، كافر، كاهن، جنیان سركش و بازدارنده از حق، طاغوت اطلاق می‌شود.[۳] زیرا هریك از این افراد از حدود متعارف بیرون رفته و راه انحراف و تجاوز را در پیش‌گرفته‌اند.
طاغوت به شخصی گفته می‌شود كه در طغیان خویش تا آنجا پیش رفته كه از دایره عبودیت خارج‌شده باشد. چنین شخصی به سبب روحیه استکبار ورزی، تن به ولایت و اطاعت خداوند نمی‌دهد و اطاعت و ولایت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اولوالأمر را نمی‌پذیرد. او ربوبیت و پروردگاری الهی را منكر می‌شود و جایگاهی برای خداوند در مدیریت و ربوبیت عالم و انسان و جامعه در نظر نمی‌گیرد.

طاغوت در قرآن کریم:
در قرآن كریم، واژه «طاغوت» در موارد زیادی به‌کار رفته است. در این نوشتار به چند مورد اشاره می‌شود:

۱. «فَمَنْ یَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ [بقره/۲۵۶] پس هر كس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداى ایمان آورد، به چنان رشته استوارى چنگ زده كه گسستنش ممکن  نباشد. خدا شنوا و داناست».
۲. «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذینَ كَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ [بقره/۲۵۷] خدا یاور مؤمنان است. ایشان را از تاریكی‌ها به‌روشنی مى‏‌برد. ولى آنان كه كافر شده‌‏اند طاغوت یاور آن‌هاست، كه آن‌ها را از روشنى به تاریکی‌ها مى‌‏كشد. اینان جهنمی‌اند و همواره در آن خواهند بود».
۳. «وَ لَقَدْ بعثنا فی‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ الضَّلالَة [نحل/۳۶] به میان هر ملتى پیامبرى مبعوث كردیم، كه خدا را بپرستید و از بت دورى جویید. بعضى را خدا هدایت كرد و بر بعضى گمراهى مقرر گشت».
۴. «وَ الَّذینَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ یَعْبُدُوها وَ أَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى‏ فَبَشِّرْ عِبادِ [زمر/۱۷] و كسانى را كه از پرستش بتان پرهیز کرده‌اند و به خدا روى آورده‏‌اند بشارت است. پس بندگان من‌را بشارت‌ده»‏.

همان‌طوری که از آیات بالا استفاده می‌شود، در اصطلاح قرآنی طاغوت بر حاکم یا حاکمانی اطلاق می‌شود که حالت استکباری دارند و از ولایت الهی سر باز زده‌اند. به‌عبارت‌دیگر در مقابل حاکمیت الهی قرار گرفته‌اند. این ویژگی طاغوت در قرآن است.
در مورد خصوصیت شیطان که بعد از سال‌ها  عبادت و بندگی خداوند عالم از ولایت خداوند سر باز زد قرآن کریم چنین می‌فرماید: «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرین [بقره/۳۶] و به فرشتگان گفتیم: آدم را سجده كنید. همه سجده كردند جز ابلیس، كه سر باز زد و برتری جست و او از كافران بود».

در حقیقت وقتی‌که شیطان از ولایت الهی و دستورات الهی به خاطر استکبار و تکبر سر باز زد، خداوند عالم آن را از بهشت برین بیرون راند. به عبارتی شیطان وقتی‌که در مقابل خداوند عالم تکبر و استکبار کرد و از تحت ولایت خداوند خارج شد از بهشت رانده شد و از درگاه الهی خارج گردید. لذا از آیات قرآن به دست می‌آید که از خصوصیات طاغوت این است که از ولایت الهی خارج و در ولایت شیطان داخل شده است. اگر دشمنی این‌گونه صفات را دارا باشد، حکومتی طاغوتی و حکومتی است که در مقابل حکومت الهی و دستورات الهی ایستاده است. چنین حکومتی ذاتاً هیچ‌گاه نمی‌تواند با حاکمیت الهی کنار بیاید. این به خاطر روح استکباری حکومت طاغوتی است که به خاطر منافع شخصی و حزبی‌اش از تحت ولایت الهی و حاکمیت الهی خارج‌شده است. پس حاکمیت الهی و حاکمیت طاغوت دقیقا در مقابل هم هستند و متناقض هم هستند که هیچ‌گاه با هم جمع نمی‌شوند. مگر اینکه بگوییم که این حکومت طاغوت از طغیان و استکباریت خود دست برداشته است که در این صورت دیگر حکومت طاغوت نخواهد بود، بلکه حکومتی است که از طغیان خود دست برداشته است و در تحت حاکمیت الهی داخل شده است.

پس وقتی که مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) تاکید می‌کند که آمریکا قابل اعتماد نیست و نباید به آمریکا اعتماد کرد و او هیچ‌گاه از دشمنی دست برنمی‌دارد به خاطر این صفت استکباریت آمریکاست. آمریکا به‌خاطر منافع شخصی و ملی خود به تمام کشورها دست اندازی کرده است، جنگ‌ها به راه انداخته است و هر مانعی که در مقابل خود ببیند با بی‌رحمی تمام آن مانع را نابود می‌کند. بزرگ‌ترین مانع این شیطان بزرگ و این حاکمیت طاغوتی زمان، حکومت جمهوری اسلامی ایران می‌باشد؛ به‌خاطر این‌که ایران اسلامی تنها کشوری است که در مقابل استکباریت و زیاده‌خواهی این کشور استعمارگر تمام قد ایستاده است.

طبیعی است که چنین دشمنی هم تا منافع خود ایجاب می‌کند هیچ‌گاه از دشمنی و کینه‌توزی دست بر نخواهد داشت، پس بنا بر آیات الهی و صفاتی که خداوند برای مستکبرین و متکبرین و طغیان‌گران بر شمرده است، این حکومت‌ها هیچ‌گاه قابل اعتماد نخواهند بود. این آیات می‌رسانند که حاکمان اسلامی، به شدت باید مراقب رفتار و گفتار و کردار خود باشند که در دام این دشمن غدّار و متکبر نیافتند، و وعده و وعید‌های این مار خوش خط و خال آن‌ها را دچار اشتباه نکند.  

__________________________________
پی‌نوشت:
[۱]. المیزان، علامه طباطبایی، ج ۲۰، ۱۹۲ و نیز التحقیق، حسن مصطفوی، ج۸، ص۸۱ ذیل واژه «طغی».
[۲]. مفردات الفاظ قرآن كریم، راغب اصفهانی، ص۵۲۰.
[۳]. همان.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 17 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()

سبزه را به سبز گره نزنید!

سیزده فروردین امسال هم به سر رسید و باز هم مثل سالهای گذشته افرادی با گره زدن سبزه بخت و اقبال خود را آزمودند و آمال، ارزوهای خود را به سبزه‌های طبیعت گره زدند! این امر از چند جنبه قابل بررسی است. اول اینکه آیا اصولا چنین اعمالی محل استجابت دعا هست یا خیر؟ حجه الاسلام فلاح زاده را در پاسخ این سوال می‌فرمایند «اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد. علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران کنید.»[۱]
پس می‌توان گفت گره زدن سبزه بدون خسارت به دیگران و مرتکب شدن کار حرام مباح خواهد بود اما اگر این کار موجب ضرر به دیگران شود حرام می‌باشد. از جهت بدعت بودن هم می‌توان این مسئله را بررسی نمود، بدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است و در اصطلاح به معنای "ادخال ما لیس من الدین فی الدین" است؛ یعنی نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع جزو دین و شریعت نیست. بدعت گذاری در دین؛ سیئه دارد و از گناهان کبیره است و در حرمت آن هیچ تردیدی نیست. پیامبر اکرم می‌فرماید: «بدعت، گناهی‌ همدوش‌ با کفر است چندان‌ که‌ توبه بدعت‌گذار پذیرفته‌ نیست‌.»[۲]
حال متاسفانه دیده می‌شود بعضی افراد سطحی نگر به خیال اینکه به دین اسلام خدمتی کرده، و تبلیغ دین می‌کنند این خرافات را برای تعجیل در ظهور مولایمان آقا امام زمان به کار می‌برند و گره زدن سبزی را به بال سبز مهدوی[۳] که یکی از بالهای شیعه برای پرواز هست گره می‌زنند! و در این راستا پیامک و تبلیغات درست می‌کنند! و خیال می‌کنند با این اوصاف به صاحب امر خدمت کرده و موجب خوشحالی ایشان گردیده‌اند! غافل از اینکه با این کار تنها به یک کار نامشروع، مشروعیت بخشیده‌اند! مثل این پیامک: میزنم سبزه گره تاگره ای وا گردد/سالمان سال ظهور گل زهرا گردد/میزنم سبزه گره نیتم اینست خدا/یوسف گمشده ی ارض و سما برگردد/میزنم سبزه گره سبز شود دست دعا/وانکه رفتست زدستم به دعا برگرد!!
شاید بپرسید دعای برای تعجیل در ظهور آقا امام زمان خیلی خوب هست و ثواب زیادی دارد حال چه اشکال دارد این دعا را در سیزده فروردین بکنیم و سبزه گره بزنیم؟! در پاسخ باید عرض کنم بله دعا برای ظهور آقا ثواب کثیری دارد اما اینکه اعتقاد داشته باشیم در حین گره زدن سبزه دعا مستجاب می‌شود بدعت بوده و جفا به صاحب الامر خواهد بود.

پی‌نوشت‌ها
۱-سایت حضرت آیت الله خامنه ای.
۲-ابن‌ بابویه‌، ثواب‌...، ۵۸۶ -۵۸۷.
۳- شیعه با دوبال پرواز می‌کند بال سرخ حسینی و بال سبز مهدوی.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 15 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
عیدی کودکان

ابراهیم کرخی می گوید: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: مردی که باغ بزرگی دارد و هرگاه جشن یا نوروز می شود مردم برای جلب توجه او، [به طمع آنکه از باغ او استفاده کنند] برایش هدایایی می برند که بر عهده آنان نیست.
«امام پرسید: آیا آن ها نماز می گزارند؟ گفتم: آری
فرمود: پس هدیه آن ها را بپذیرید و به آنان پاداش دهد، زیرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: اگر پاچه گوسفندی به من هدیه شود می پذیرم و این از دین به شمار می آید؛ ولی اگر کافر یا منافقی برای من بار شتری هدیه آورد نمی پذیرم و این هم از دین است، زیرا خدا پذیرش هدیه مشرکان و منافقان و غذای آنان را برایم نمی پسندد».[۱] 
یکی از موارد احسان و نیکی به دیگران، هدیه دادن است، که در آیه ۳۶ سوره نمل یکی از آثار آن را شادمانی بیان می کند.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «هدیه، دوستی می آورد و برادری را شایسته و زیبنده می کند و کینه را می زداید. به یکدیگر هدیه دهید تا به هم محبت یابید».[۲]
یکی از سنت های خوب در ایام نوروز، عیدی و هدیه دادن به اقوام و خویشان بالاخص کودکان است. اما نکته ی قابل توجه در عیدی کودکان این است که آیا آنها مالک عیدی خود می شوند یا والدین آنها مالک عیدی فرزندان خود می باشند؟

مالکیت عیدی کودکان

سوال:
اموالی مانند عیدی که به کودک صغیر هدیه داده می‏ شوند آیا ملک خود صغیر محسوب می‌شوند یا ملک پدر و مادر او؟

آیت الله خامنه ای:
اگر پدر به عنوان ولایت بر صغیر، آنها را قبض کرده باشد، ملک صغیر محسوب می‏ شوند.[۳]

سوال:
اموالی مانند عیدی که به کودک هدیه داده می شوند ملک چه کسی است؟ اگر والدین خرج کردند مدیون فرزندان هستند؟

آیت الله مکارم:
باید برای آنها نگهدارند اما اگر این مبالغ را به مصلحت فرزندان خرج کنند اشکالی ندارد.[۴]

- - - - - - - - - - -
پی نوشت:
[۱]. اصول کافی، کلینی، ج ۵، ص ۱۴۱.
[۲]. بحار الانوار، مجلسی، ج ۷۴، ص ۱۶۶.
[۳]. اجوبه الاستفتائات، م ۱۷۴۹.
[۴]. سایت حضرت الله مکارم.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 14 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
زندگی به سبک دختر رسول خدا

سیره و سبك زندگی معصومان،‌ كه بر اساس تعالیم دینی به عنوان اسوه و الگو به جامعه اسلامی معرفی شده اند می تواند در ارائه مدل و سبك زندگی شایسته برای همه مسلمانان،‌كارگشا و موثر باشد. در این میان، سیره و سبك زندگی حضرت فاطمه،‌ یگانه دختر رسول خدا،‌ در عرصه شخصی و در عرصه خانواده،‌ كه مبتنی بر تعالیم الهی و برگرفته از سنت رسول الله، می باشد؛‌ می تواند برای نسل امروز،‌ بویژه زنان و دختران جامعه اسلامی،‌ به عنوان الگوی معصوم و برتر،‌ معرفی گردد. هر چند این قلم و این نوشتار،‌ یارای وصف برترین زن عالم را ندارد،‌ لكن از باب احترام و ادب،‌ صحنه های از سبك زندگی فردی و سیره عبادی این بانوی گرامی را به مناسبت روز زن و ولادت ایشان، از منابع حدیثی اسلامی، به تصویر خواهد كشید،‌ بلكه تاسی به زندگی این بانوی معصوم و حوریه انسیه و بهجت قلب پیامبر خاتم،‌ چراغ راه زندگی باشد.

ولادت حضرت فاطمه

حضرت فاطمه زهرا در مكه‌ و در خانه برترین پدر و مادر،‌ چشم به جهان گشود. پیامبر مامور میشود به شكرانه این نعمت بزرگ در پیشگاه خداوند سبحان،‌سر تعظیم فرود آورد و نماز گذارد و قربانی نماید. (انا اعطیناك الكوثر،‌فصل لربك وانحر). نزول سوره كوثر و چنین تعابیر بلند مرتبه در حق فرزند دختر،‌ آن هم در عصر جاهلیت كه نه تنها زن از كمترین حقوق انسانی برخوردار نبود،‌ بلكه تولد دختر،‌ مایه ننگ و سرافكندگی بود و دختران زنده به گور می شدند،‌ نشانگر جایگاه ارزشمند زن در مكتب اسلام است.



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 12 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
پول لای قرآن

سنت های خوبی در بین ما وجود دارد که ریشه ملی یا غیر مذهبی دارد اما مورد تایید اسلام هم می باشد. هر کسی هم که پایه گزاری سنت خوب باشد، تا روز قیامت در ثواب ایجاد سنت سهیم است که روایات ما به این نکته اشاره دارد.
رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) فرمودند: «مَنْ سَنَّ فِی الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْءٌ [۱] هر که راه و رسم نیکویی را بنیان نهاد، در پاداش عمل به آن تا روز قیامت سهیم است بی آنکه از اجر دیگران کاسته شود».
یعنی هم پایه گزار آن سنت ثواب می برد و هم کسانی که آن سنت را اجرا می کنند و از ثواب همدیگر کم نمی شود.
یکی از این سنت ها خوب بحث عیدی دادن و هدیه گرفتن برای همدیگر است. این سنت بسیار مورد تاکید اسلام قرار گرفته است و روایات فراوانی در این باره به ما رسیده است و از آثار و برکات این سنت خوب نکاتی را به ما توصیه کرده اند.
امام رضا (علیه السلام) از اجداد خویش از رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) روایت کرده است که فرمود: «خوب چیزى است هدیه؛ زیرا آن کلید حوائج است».[۲]
اما شاید برای کسانی دقت بیشتری در مسائل دینی داشته باشند این سوال پیش بیاید که آیا این رسم قدیمی گذاشتن پول نو، در بین قران توسط پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها و بزرگان فامیل، باعث بی حرمتی به قران می شود؟ و بهتر است این کار را ترک کنیم یا اشکالی ندارد؟

حضرت آیت الله مکارم شیرازی
پرسش: رسم است که در عید نوروز و مانند آن پول لای قرآن می گذارند و عیدی می دهند. آیا این کار اشکال دارد؟
پاسخ : اشکالی ندارد.[۳]

مطالعه بیشتر: آداب هدیه دادن.
-----------------------------
پی نوشت:
[۱]. الكافی، كلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق‏، تاریخ وفات مؤلف: ۳۲۹ ق‏، محقق / مصحح: غفارى على اكبر و آخوندى، محمد، موضوع: كتب اربعه‏، زبان: عربى‏، تعداد جلد: ۸، ناشر: دار الكتب الإسلامیة، مكان چاپ: تهران‏، ج۵، ص۹.
[۲]. صدوق، محمد بن علی، عیون أخبار الرضا، ج ۲، ص ۷۴، ح ۳۴۲، انتشارات جهان، ۱۳۷۸ق.
[۳]. سایت حضرت آیت الله مکارم شیرازی





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 11 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()



 

خمس هدیه

یکی از سنت های خوب عید نورورز، عیدی دادن بزرگتر ها به کوچک تر ها است. اصل هدیه دادن در روایات ما بسیار توصیه شده است.
رسول خدا (صلی الله و علیه و آله) فرمودند: «تَهَادَوْا فَإِنَ‏ الْهَدِیَّةَ تَسُلُ‏ السَّخَائِمَ‏ وَ تُجْلِی ضَغَائِنَ الْعَدَاوَةِ وَ الْأَحْقَادِ [۱] براى یكدیگر هدیه ببرید؛ زیرا هدیه بد خواهى ها را [از دل ها ]بیرون مى كشد و كینه هاى دشمنى و نفرت ها را برطرف مى كند».
خوب می بینیم رسول خدا در این کلام چه آثار و برکاتی برای هدیه دادن ذکر فرمودند. 
امروزه بشر دنبال کسب محبوبیت و بدست آوردن دل های مردم هست و شاید در این مسیر به خیلی از کار ها دست بزنند ولی به این توصیه مهم که در کلام معصومین فروان ذکر شده، توجه نمی کنند. امیر المونین (علیه السلام) فرمودند: «ألهدیّة تجلب‏ المحبّة [۲] هدیه باعث جلب محبت می شود». پس برای بدست اوردن توجه و محبت دیگران بهترین راه هدیه دادن است و لازم به تذکر است بدانیم که در روایات مقداری و حجمی برای هدیه ذکر نشده، پس هدیه می تواند یه شی با قیمت نه چندان گران باشد.
اصل بحث درباره پس انداز عیدی ها و هدایای رسیده از دیگران است. آیا هدایا و عیدی هایی که جمع می کنیم یا به دلایلی نمی خواهیم خرجشان کنیم اگر به سال خمسی برسد یا خرجش نکنیم، شامل سال خمسی می شود؟

حضرت آیت الله خامنه ای

س: آیا هبه و هدیه عید (عیدی) خمس دارد؟
ج: هبه و هدیه خمس ندارد، هرچند احوط این است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود.[۳]

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

س: آیا هدیا خمس دارد؟
ج: بنابر احتیاط واجب خمس دارد. [۴]

حضرت آیت الله وحید خراسانی:

اگر از غیر كسب مالى به دست آورد، مثلا چیزى به او ببخشند، در صورتى كه آن بخشیده شده قدر و قیمت معتنا بهى نزد مردم داشته باشد و از مخارج سالش زیاد بیاید، خمس آن را باید بدهد.[۵]

آیت الله بهجت:

اگر از غیر كسب مالى به دست آورد، مثلاً چیزى به او ببخشند یا جایزه بدهند، یا این كه از راه وصیت یا نذر شخصى یا عمومى یا وقف، چیزى به او برسد، اگر از مخارج سالش زیاد بیاید، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد.[۶]

حضرت آیت الله سیستانی:
اگـر از غـیـر كـسب مالى به دست آورد، مثلا چیزى به او ببخشند، چنانچه از مخارج سالش زیاد بیاید، خمس آن را باید بدهد.[۷]

---------------------------------------------
پی نوشت:
[۱]. الكافی، كلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق‏، تاریخ وفات مؤلف: ۳۲۹ ق‏، محقق / مصحح: غفارى على اكبر و آخوندى، محمد، موضوع: كتب اربعه‏، زبان: عربى‏، تعداد جلد: ۸، ناشر: دار الكتب الإسلامیة، مكان چاپ: تهران‏، ج۵، ص۱۴۳.
[۲]. غرر الحكم و درر الكل، تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، تاریخ وفات مؤلف: ۵۵۰ ق‏، محقق / مصحح: رجائى، سید مهدى‏، موضوع: گوناگون‏، زبان: عربى‏، تعداد جلد: ۱، ناشر: دار الكتاب الإسلامی‏، مكان چاپ: قم‏، ص ۲۹.
[۳]. سایت حضرت آیت الله خامنه ای.
[۴]. سایت حضرت آیت الله مکارم شیرازی.
[۵]. توضیح المسائل آیت الله وحید خراسانی، مسئله ۱۷۷۰. 
[۶]. رساله عملیه آیت الله بهجت، خمس، منفعت کسب، مساله۱۵۹.
[۷]. توضیح المسائل آیت الله سیستانی، مسئله ۱۷۶۲. 





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
سیزده بدر

هر ساله در کشورمان به بهانه نو شدن طبیعت هموطنان عزیز جشن می گیرند و این دگرگونی طبیعت در فصل بهار را عید می نامند. اما مهم تر از تحول طبیعت، انقلاب درونی انسان هاست، و نو شدن انسان زمانی است که مرتکب گناهی نشود. به تعبیر حضرت امیر (علیه السلام): «هر روزی که در آن معصیت نشود عید است».[۱]
توضیح مطلب آنکه با تغییر سال هجری شمسی حرکت سالانه زمین به دور خورشید کامل می شود و بر عمر زمین افزوده می شود که ما مسامحتا آن را عید می نامیم. در واقع این عید زمین است که حرکتش را به طور کامل انجام داد. مسلما عید انسان غیر از حرکت زمین و نو شدن طبیعت است.
به تعبیر آیت الله جوادی: «تاریخ هجری هر کس از نخستین لحظۀ سیر درونی او آغاز می شود و به هر اندازه که این راه را ادامه دهد، عمر او امتداد می یابد. چنین نیست که با چرخش زمین به دور خورشید، سنّ انسان بالا رود و آدمی کامل شود. عمر هر کس، محصول هجرت اوست».[۲]
به هر حال؛ با شروع بهار که آن را عید نوروز می نامیم از محسناتی برخوردار است که مورد تاکید اسلام نیز می باشد. مانند صله رحم، نظافت، نیکوکاری، کمک به نیازمندان به ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان و... اما با خرافاتی همچون چهار شنبه سوری یا سیزده بدر هم همراه است که باعث تیرگی چهره عید می شود که نتایج نامطلوبی در بر دارد.
و اگر بخواهیم چنین اعمال خرافی را مستند به نیکان خود کنیم، کسانی که این خرافات را پایه گذاری کردند. مصداق این حدیث شریف هستند که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «هرکس روش زشتی را پایه گذاشت، در کیفر و پیامد عمل به آن تا روز قیامت شریک است».[۳]

حکم شرعی سیزده بدر 

سوال:
آیا انجام مراسم روز سیزدهم فروردین (سیزده بدر) اشکال دارد؟

آیت الله خامنه ای:
فی نفسه حرام نیست؛ هر چند چنین چیزی مبنای شرعی ندارد.[۴]

آیت الله مکارم:
سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده اشکالی ندارد.[۵]

- - - - - - - - -
پی نوشت:
[۱]. نهج البلاغة (للصبحی صالح) غریب كلامه المحتاج الى التفسیر ۵۱۵ - ۵۶۰ ..... ص : ۸۵۲.
[۲]. تفسیر موضوعی قرآن کریم، جلد چهاردهم، صورت و سیرت انسان در قرآن، ص۱۱۲.
[۳]. بحار الانوار،مجلسی، ج۷۱، ص۲۰۴.
[۴]. سایت حضرت آیت الله خامنه ای.
[۵]. سایت حضرت آیت الله مکارم.





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 7 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
آداب و اعمال عید نوروز

کتب فقهی و اجتهادی آداب و اعمال مستحبی بسیاری برای نوروز آورده‌اند که از جمله آن انجام غسل، روزه گرفتن، پوشیدن لباس نو و زیبا، استعمال عطریات و خوشبو کردن در آغاز فصل بهار است.

۱. انجام غسل در عید نوروز
در اکثر کتب فقهی و استدلالی یکی از اغسال متسحبه، غسل روز عید نوروز است و در کتب روایی هم روایات زیادی درباره لزوم اهتمام به غسل در روز نوروز نقل شده که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

در کتاب «وسایل الشیعه» جلد ۲ صفحه ۴۲۸ «نویسنده محمدبن‌ حسن‌بن‌ الحسین الحر العاملی است» که بابی را با عنوان باب استحباب غسل «یوم‌النیروز» باز کرده و در این باب روایتی نقل می‌کند از محمدبن‌الحسن از معلی‌ابن خنیس از امام صادق(ع) در روز نوروز که حضرت فرمودند: «اذا کان یوم النیرو فاغتسل و ألبس أنظف ثیابک» یعنی در روز عید نوروز غسل بنما و بهترین و پاکیزه‌ترین لباس‌‌های خود را بپوش.

علامه حلی در کتاب «القواعد» جلد اول صفحه ۳ می‌گوید: مستحب است غسل روز جمعه از طلوع فجر تا اذان ظهر و غسل روز عید غدیر و روز مباهله با نصارای نجران و روز عرفه و روز عید نوروز عجم و غسل احرام.

و همچنین در کتب دیگری از جمله: کتاب «الدروس» از مرحوم شهید، کتاب «البیان» کتاب«مصباح المتهجد»، کتاب «المهذب»، کتاب«جامع اللشرایع»، کتاب «شرح لمعه» از مرحوم شهید ثانی، کتاب «کشف اللثام»، کتاب «حبل المتین»، کتاب «مدائن»، مرحوم علامه فهامه شیخ‌ محمد حسن در کتاب «جواهر کلام»، کتاب «عروة‌الوثقی» و کتاب «المجتهد» در رابطه با غسل روز نوروز احادیث و روایات نقل شده است.

۲. روزه در عید نوروز
از جمله روزه ها‌ی مستحب، روزه روز نوروز است همچنان که شیخ «مصباح» از معلی ابن خنیس نقل نموده است که امام صادق (ع) فرمود: هنگامی که روز نوروز رسید پس غسلی بنما و پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را بپوش و به بهترین بوی‌ها خود را خوشبو گردان و در این روز روزه بگیر. (الحدائق، ج ۱۳، ص ۳۸)

مستحب است در روز نوروز روزه گرفتن و خواندن چهار رکعت نماز بعد از نماز ظهر و عصر و بعد از نماز سجده کند و دعا نماید خداوند گناهان پنجاه ساله وی را می‌آمرزد. «یستحب فیه الصیام و صلاة اربع رکعات بعد صلاة الظهرین و یستجد بعده و یدعو بالمرسوم یغفر له ذنوب خمسین سنة» (المهذب، ج ۱، ص ۱۹۱)

از جمله روزه‌های مستحب، روزه روز نوروز است به واسطه دستور امام صادق و از جمله روز، برای برآورده شدن حاجات است چنانکه از تتبع در اخبار استفاده می‌شود. (کشف الغطاء، ص۳۲۴)



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 4 فروردین 1395 | توسط : احمد داعی | نظرات()
صله رحم

با توجه به فرا رسیدن سال نو یکی از مهمترین سنت های الهی و اسلامی ما مسلمانان و ایرانیان، سنت صله رحم و دید بازدید است. اما گاهی اوقات اختلاف سلیقه و مشکلات بوجود آمده در بین خانواده ها و دوستان باعث اعمال نظرات شخصی شده و بعضی روابط به تیرگی انجامیده است.
مثلا شخصی با فردی که فامیلش است به خاطر یک مشکل که بوجود آمده مدت ها رفت و آمد نکرده است و ارتباطش را قطع کرده است.
ابتدا واژه (صله رحم) را تعریف کنیم و بعد نظر شرع را درباره قطع این ارتباط بیان کنیم.

صله­‌رحم از دو واژه صله و رحم تشکیل شده است که معنای لغوی صله از ماده «وصل» به معنای پیوستن بوده و پیوند کردن دو چیز را می­‌گویند. [۱] معنای لغوی رحم، زهدان به معنی جای کودک در شکم مادر را گویند. [۲] 
واژه رحم، در صله رحم استعاره برای قرابت و خویشاوندی است. چرا که آن‌ها از یک رحم متولد شده­‌اند و مراد از رحم یعنی نسبت شناخته شده بین آن دو وجود داشته باشد هر چند نسبت دوری با هم داشته باشند. [۳] معنای اصطلاحی صله رحم، اتحاد خویشاوندان و اقوام و دیدار خویشاوندان [۴] است. 
جابر از حضرت باقر (علیه السلام) روایت کرده که رسول خدا (صلی الله و علیه و آله) فرمود­ه­‌اند: 
«به حاضر و غایب امتم و به کسانی که در پشت مردان و رحم زنان هستند (آن‌هایی که هنوز به دنیا نیامده­‌اند) تا روز قیامت سفارش می­‌کنم که صله رحم را به جا آورند، اگر چه راه‌شان به سوی هم‌ دیگر یک سال فاصله داشته باشد؛ زیرا صله رحم از دین است». [۵] 
با این تفاسیر بعضی افراد به بهانه های مختلف دنبال قطع این ارتباط هم و توصیه شده هستند. حال باید نظر شرع را نسبت به این قطع ارتباط بیان کنم.

س: چنانچه در همنشینى با اقوام نزدیک ترس آن باشد که خود انسان به غیبت مبتلا گردد، یا شاهد غیبت کردن دیگران باشد، و نهى از منکر را هم در آن مجالس به سخریّه بگیرند، آیا مى توان با آنان قطع رابطه کرد؟
ج: هرگاه امیدى به تأثیر نهى از منکر ندارید، و خوف آلودگى خودتان به آن گناه مى رود، مى توانید رفت و آمد نکنید. ولى تا مى توانید سعى کنید صله رحم را توأم با امر به معروف و نهى از منکر با زبان خوب ترک نکنید.



ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : جمعه 28 اسفند 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
چهار شنبه سوری

آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتاء شنوندگان برنامه زمزم احکام رادیو معارف در خصوص کارهای که در شب چهارشنبه‌سوری انجام می‌شود بیان داشتند: کارهای که به‌عنوان شب چهارشنبه‌سوری می‌شود از چند جهت اشکال دارد. اول اینکه کارهای خطرناکی است، اگر خطری پیش بیاید در واقع مثل این است که انسان خودکشی کند و یا با دست خودش عضوی از بدن خود را از بین ببرد؛ پس مسئولیت عندالله دارد.
این مرجع تقلید افزود: از این گذشته چهارشنبه‌ سوری یک سنت خرافی است نباید سنت خرافی را احیا کنیم و از همه اینها گذشته اسراف در مال است  و نباید اسراف در مال کرد. آیت‌الله مکارم شیرازی خاطرنشان کردند: کارهای که در چهارشنبه‌ سوری انجام می‌شود به جهات مختلف حرمت دارد از جمله: خطرهای که در پیش دارد، دفاع از خرافات و اسرافی که می‌شود.
ایشان ابراز امیدواری کردند: همه به‌خصوص جوانان عزیز مراقب باشند کاری نکنند که خدای‌ نکرده یک عمر گرفتار مشکلات شوند؛ جوانان ببینند اشخاصی را که بر اثر یک لحظه غفلت در شب چهارشنبه‌سوری گرفتار مصیبت‌های بزرگ شدند.
ایشان در پایان گفتند: اما کارهای دیگری که در آخر سال انجام می‌شوند از قبیل خانه‌تکانی، نظافت، استقبال از خوشحالی و استقبال از ارحام اینها هیچ اشکالی ندارد بلکه از نظر اسلام تفریحات سالم جایز است و افزودند: بزرگان دین اسلام به تفریح سالم تأکید کردند تا انسان بتواند روح  و جسم خود را  برای کارهای واجب زندگی آماده کند.

------------------------------------------

منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 25 اسفند 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()

شیطان، سور به پا کرده، جشن گرفته، می زند و می رقصد. برادرانش راهم فراخوانده که مجلسش را رونق دهند. همان برادارانی که قرآن نامشان را افشاء نموده و فرموده مبذرین و اسرافکاران براداران شیطان هستند. فضای بزرگ و دام وسیعی را هم برای جشن خود در نظر گرفته و هرکس را با کوچکترین بهانه ای تور می کند و به سوی خود می کشاند. از این رو همه باید مراقب باشند تا فریب مجلس پررنگ ولعابش را نخورند و به دامش گرفتار نشوند.

زمان اجرای برنامه اش چهارشنبه آخر سال است. سنت گذشتگان را بهانه کرده و چهارشنبه سوری، راه انداخته است. تنها در سال گذشته توانست عده ای را فریب دهد تا در مجلس بزمش  بیش از چندین میلیارد تومان را آتش بزنند. پول بود و پول که روی هم ریخته می شد و شیطان می آمد و آن را به آتش می کشید. كمترین شاباشی هم او را خوشحال می كند. چرا که تعداد مهمانان و هوادارانش را در صحنه این آزمایش بالا می برد.

شاید باور نکنید! البته باورش هم سخت است ولی متاسفانه واقعیت دارد. آخر کدام آدم عاقل، خوشحال و شادمان پولش را به آتش می کشد؟ مگر دیوانه اند! اما طبق آمار رسمی که از رسانه ها اعلام شد تهرانی ها در سال گذشته بیش از شش میلیارد تومان نارنجک ترقه و وسایل آتش افروزی خرداری نمودند. البته این آمار از سویی تنها مربوط به تهران است  و از سوی دیگر میزان خسارتی که این وسایل به بار آوردند به مراتب بیشتر از هزینه خرید و تهیه آنهاست. تنها هزینه درمان سوختگی های ناشی از آن هشت میلیارد تومان اعلام گردید!

آری شیطان جشن گرفته است. چرا انگیرد. مگر نه اینکه شیطان میکروبی است که عاشق لجنزار گناه است. وقتی عده ای فریب او را خورده و با خرید وسایلی که نتیجه اش اسراف، مردم آزاری و حق الناس، لعن و نفرین مردم، به هم خوردن نظم و امنیت،آسیب دیدن افراد زیادی از کودکان گرفته تا بزرگسالان، آلوده شدن فضای شهر و محله و... چرا خوشحال نباشد!!؟

شیطان است دیگر. جز این از او انتظار نمی رود. ما باید مراقب باشیم فریبمان ندهد. پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: اى مردم! جز این نیست كه خداست و شیطان، حق است و باطل، هدایت است و ضلالت، رشد است و گمراهى، دنیاست و آخرت، خوبى هاست و بدى ها. هر چه خوبى است از آنِ خداست و هر چه بدى است از آنِ شیطان ملعون است.

از سوی دیگر،



ادامه مطلب


طبقه بندی: شرح حدیث، 
برچسب ها: چهارشنبه سوری، عواقب چهارشنبه آخر سال،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 25 اسفند 1394 | توسط : حسین ژولیده | نظرات()
اذکاری که موجب عاقبت بخیری می گردد

یکی از توصیه‌هایی که در آموزه‌های دینی به آن سفارش شده، دعا برای عاقبت بخیری است. «رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب» [آل عمران/ ۸] بار پروردگارا، دل‌هاى ما را به باطل میل مده پس از آن‌كه به حق هدایت فرمودى و به ما از لطف خود رحمتى عطا فرما، كه تویى بسیار بخشنده». 
عاقبت بخیری یعنی انسان با حال ایمان از دنیا برود. در طول تاریخ، افرادی بودند که سابقه خوب و نیکی داشتند، اما در این لغزشگاه دنیا، لغزیدند و پس از سال ها بندگی و اطاعت خدا، با حال کفر و بی ایمانی به سرای ابدیت سفر کردند و دچار سوء عاقبت گردیدند.
برای رسیدن به حسن عاقبت، علاوه بر دعا، باید عواملی را نیز به کار گرفت. یکی از آن اسباب، مداومت بر خواندن تسبیحات حضرت زهرا (علیها السلام) است. این تسبیحات، هدیه‌ای ارزشمند و با برکت است که پیامبر گرامی اسلام (صَلَّی الله عَلیه وَ آلِه وَ سَلَّم) آن را به دختر بزرگوارشان مرحمت فرمودند. «از حضرت امیر مؤمنان (علیه السلام) روایت شده که آن حضرت به مردی از «بنی سعد» فرمود: آیا می خواهی از خودم و فاطمه (سلام الله علیها) برایت سخن بگویم؟!
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در خانه‏ من بود. او با مشک آب، آنقدر آب آورد که بند مشک در بدن او اثر کرد، آن قدر با آسیاب دستی کار کرد که دست‏هایش تاول زدند، آنقدر خانه را جارو زدند که لباس‌هایش تیره رنگ گردید و آنقدر زیر دیگ، آتش روشن کرد که لباس‌هایش سیاه رنگ شد.
من به او گفتم: کاش نزد پدرت رسول خدا (صَلَّی الله عَلیه وَ آلِه وَ سَلَّم) می‏ رفتی و از او خادمی درخواست می‏ کردی تا آن خادم عهده ‏دار این‌ کارها می شد. فاطمه (سلام الله علیها) نزد پیامبر رفت. وقتی بر پیامبر وارد شد دید عده ای با حضرت گفتگو می کنند. از شرم و حیا چیزی به پدرش نگفت و برگشت.
پیامبر از آمدن فاطمه (سلام الله علیها) فهمید که با ایشان کاری دارد. فردا صبح زود، به خانه ما آمد. آن حضرت سلام کرد. جواب دادیم و گفتیم: عَلَیکُم‏ السَّلام یا رَسُولَ الله! بفرمائید.
آن حضرت آمد نشست و فرمود: دخترم دیروز چه کار داشتی که نزد من آمدی؟


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : شنبه 22 اسفند 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
 فضیلت شهادت

با نزدیک شدن به بیست و دو اسفند روز بزرگداشت شهدا شایسته است تبیین قرآنی ویژه‌ای از این فضیلت با ارزش صورت گیرد تا آشکار گردد که شهادت به معنای کشته شدن و جان فشانی در راه خدا، از آموزه‌های مهم دینی و وحیانی است که با آموزه‌هایی دیگر همچون جهاد پیوند دارد. قرآن کریم بارها از این آموزه یاد کرده است. بنابر آیات قرآن، شهید همچون زندگان است و نباید او را مرده خواند. در روایات اسلامی، شهادت بالاترین خوبی‌ها معرفی شده است. واقعه کربلا و شهادت امام حسین (علیه‌السلام) بر جایگاه والای شهادت در نزد پیروان اهل بیت (علیهم‌السلام) افزوده است و بنابر روایات اسلامی، همه ائمه معصومین (علیهم‌السلام)  به فیض شهادت رسیده‌اند.
با عنایت به بزرگداشت قرآن کریم از شهدا و اهمیت آموزه شهادت در برپایی دین اسلام و دفاع از حریم آن، شهادت از صدر اسلام نزد مسلمانان جایگاه والایی داشته است، لذا در فرهنگ اسلامی، شهادت مانند یک مبنا و معیار ارزشگذاری به کار رفته و روایات اسلامی برای نشان دادن ارزش برخی افعال، آنها را با شهادت قیاس می‌کنند. برای مثال، در برخی روایات، مرگ در حال کار شرافتمندانه و امرار معاش، به منزله شهادت دانسته شده است. در جوامع معاصر اسلامی نیز روحیۀ شهادت طلبی یک ارزش دینی و معنوی شمرده می‌شود. در مبارزات ضد استعماری و آزادی خواهانۀ مسلمانان، مانند ماجرای فلسطین اشغالی، این آموزه بسیار به کار می‌رود و کسانی که در راه آزادی سرزمین فلسطین جان خود را از دست می‌دهند، شهید خوانده می‌شوند. در ایران اسلامی نیز کسانی که برای پیروزی انقلاب اسلامی و یا در جنگ هشت سالۀ ایران و عراق برای دفاع از کشور ایران جان باختند، شهید خوانده می‌شوند.


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 20 اسفند 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
عاشق شهادت

شهادت برای همه مومنان و عاشقان دیدار خداوند، آرزویی قلبی و هدف نهایی زندگی در این دنیای خاکیست. به قول سید مرتضی آوینی«زندگی زیباست، اما شهادت زیباتر است».[۱]
ولی خوب می‌دانیم با حلوا حلوا گفتن دهان کسی شیرین نشده و نمی‌شود. پس باید به فکر بود و اسباب رسیدن به این آرزو را فراهم کرد تا نه عمری هدر برود و نه اینکه مسیر را اشتباه رفته باشیم.
مقدمات یا آداب شهادت در راه خدا
۱- تفکر به مرگ و بیادآوری آن
پیامبر (صلی الله و علیه و آله) بسیار توصیه به یاد آوری مرگ می‌کردند و می‌فرمودند: «بسیار مرگ را یاد کنید، زیرا مرگ از بین برنده لذّات است و مرگ حیل بین شما و شهوت ها است».[۲]


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 19 اسفند 1394 | توسط : احمد داعی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 75  صفحات :
  • ...  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • ...